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世界
世界上最大的折磨,也莫过于,在爱的同时又带着藐视了。
毛姆
我要把我的女儿养大,让她成为一个自由自立的人,我把她带到这个世界上来,爱她,养育她,不是为了让她将来和哪个男人睡觉,从此把这辈子依附于他。
毛姆
我们每个人在世界上都是孤独的,尽管身体互相依傍,却不了解别人,也不能为别人所了解。
毛姆
每个人都想要改变世界,却没想过要改变自己。
托尔斯泰
我了解了世界之大,就会明白自己面对的很多困难,只不过是“杯中风暴”而已。只要跳出杯子,猛烈的风暴也会变成微风。
岸见一郎
竞争的可怕之处在于:即便不是失败者,即便一直立于不败之地,处于竞争之中的人,也会一刻不得安宁,不想成为失败者。而为了不成为失败者,就必须一直获胜。不能相信他人。之所以有很多人,虽然取得了社会性的成功,但却感觉不到幸福,就是因为他们活在竞争之中,因为他们的眼中的世界是敌人遍布的危险所在。
岸见一郎
你不是世界的中心,只是世界地图的中心。
岸见一郎
无论是你还是我,我们都不是世界的中心,必须用自己的脚主动迈出一步去面对人际关系课题;不是考虑“这个人会给我什么”,而是要必须思考一下“我能给这个人什么。这就是对共同体的参与和融入。
岸见一郎
你不是世界的中心,只是世界地图的中心”
岸见一郎
人是作为一种无力的存在活在这个世界上。并且,人希望摆脱这种无力状态,继而就有了普遍欲求。阿德勒称其为“追求优越性。
岸见一郎
也许你是在透过墨镜看世界,这样看到的世界理所当然就会变暗。如果真是如此,你需要做的是摘掉墨镜,而不是感叹世界的黑暗。摘掉墨镜之后看到的世界也许会太过耀眼,而使你禁不住闭上眼睛。或许你又会想念墨镜。即便如此,你依然能够摘掉墨镜吗?你能正视这个世界吗?你有这种“勇气”吗?问题就在这里。
岸见一郎
所谓住在主观的世界中就是这个道理。“如何看待”这一主观就是全部,并且我们无法摆脱自己的主观。
岸见一郎
无论是你还是我,我们都不是世界的中心,必须用自己的脚主动迈出一步去面对人际关系课题;不是考虑“这个人会给我什么”,还是要必须思考一下“我能给这个人什么”。这就是对共同体的参与和融入。
岸见一郎
世界不是靠他人改变而只能靠“我”来改变。
岸见一郎
实际上谁都是普通人。自我接纳就是其中的重要一步。如果你能够拥有“甘于平凡的勇气”,那么对世界的看法也会截然不同。
岸见一郎
如果了解了世界之大,就会明白自己在学校中所受的苦,只不过是“杯中风暴”而已。只要跳出杯子,猛烈的风暴也会变成微风。
岸见一郎
将焦点聚集到微不足道的一个方面并企图以此来评价整个世界。这就是缺乏人生和谐的错误生活方式。
岸见一郎
世界极其简单,人们随时可以获得幸福。
岸见一郎
人并不是住在客观的世界,而是住在自己营造的主观世界里。
岸见一郎
不管世界多么艰难,总有一束光照亮你前行的路。
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