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思考
顶层认知的修炼,在于不断拓宽视野,深化思考。
水木然
底层逻辑是思考的起点,顶层认知是行动的终点。
水木然
事情不会马上有结果,焦虑的时候心里不要七上八下不要思考过去和未来,而是珍惜当下。
中村恒子
花费数百元买一本书,便可以获得别人的智慧经验。 然而,如果你全盘模仿,不加思考,那有时就会画虎不成反类犬。
比尔·盖茨
花费数百元买一本书,便可以获得别人的智慧经验。然而,如果你全盘模仿,不加思考,那有时就会画虎不成反类犬。
比尔·盖茨
当你了解客户的需求后,你必须乐于思考如何让产品更贴近并帮助客户。
比尔·盖茨
读书是让别人在我们的脑海里跑马,思考,则是自己跑马。
叔本华
读书而不思考就不可能心领神会得到的浅薄印象往往稍纵即逝。
叔本华
在亚里士多德世界观中,一个常见的隐喻是把宇宙当作一个有机体,这也是通常在思考我们所居住的宇宙时所用的方法。就像有机体由许多部分组成,这些部分发挥各自功能来实现其目标,比如心脏负责抽送血液,消化系统负责处理食物等,宇宙也被认为是由许多部分组成的,每个部分有其天然的功能和目标。
理查德·德威特
当你思考其他恒星发出的光线时,这个效果更为显著。举个例子,仙女座星系是你仅凭肉眼所能看到的最远的物体,它距离地球2500000光年。当观察这个星系时,你所看到的是250万年前的仙女座星系,而不是当下的仙女座星系,而如果此时给这个星系拍一张照片,你所拍摄的将是仙女座星系250万年前的样子。
理查德·德威特
有一种普遍但很不好的习惯,就是在谈到这个或那个理论时,说它是可证伪或不可证伪的。然而,只要稍微思考一下就会发现,这并不是谈论这个命题的最好方法。通常,可证伪性是对某个特定理论所秉持的态度,而不是这个理论本身的一个特点。
理查德·德威特
拿起两支铅笔中的一支,放到书桌的一个抽屉里,关上抽屉,这样你就看不到、摸不到,也感受不到这支铅笔了。你很有可能认为即使自己无法感受到,这支铅笔也仍然存在。也就是说,你认为“抽屉里有一支铅笔”是一个事实。然而,现在请思考一下为什么你会这么认为。我们认为“书桌上有一支铅笔”和认为“抽屉里有一支铅笔”的原因有实质性区别。一个观点是以直接的、经过观察得来的证据为基础,而另一个则主要源于我们对自己所生活的世界所秉持的看法。尽管对“书桌上有一支铅笔”和“抽屉里有一支铅笔”的观点,我们深信不疑的程度可能是一样的,但我们秉持这两个观点的原因却有实质性差别。这一类事实,也就是人们深信不疑的一些观点,在很大程度上依赖于对我们所生活的世界的哲学性/概念性认识,我通常称之为“哲学性/概念性事实”。
理查德·德威特
许多教育专家认为,学校现在该教的就是“4C”,即批判性思考(critical thinking)、沟通(communication)、合作(collaboration)和创意(creativity)。
瓦尔·赫拉利
在《万世魔星》里的一个高潮片段,有一群充满幻想的信众,把主角布莱恩误认为弥赛亚。布莱恩告诉他的门徒:“你们不用跟随我,不用跟随任何人!你们必须为自己思考!你们都是个体!你们都完全不同!”激动的信众于是齐声高呼:“没错!我们都是个体!没错!我们完全不同!”
瓦尔·赫拉利
任何事物只要限制了人类自由地去感受、思考、渴望和发明的能力,就会限制宇宙的意义。所以,最高的理想就是有摆脱这些限制的自由。
瓦尔·赫拉利
人类很少真的自己思考,而是以群体为单位来思考。英语谚语有云:要养活一个孩子,得靠全部落的共同努力。要发明工具、解决冲突或治愈疾病,也是一样的道理。
瓦尔·赫拉利
人类思考用的是故事,而不是事实、数据或方程式,而且故事越简单越好。
瓦尔·赫拉利
各种结构和限制虽是束缚,却奇妙地解放我们的思考。
道格拉斯·理查·郝夫斯台特
类比从头到脚侵入了我们的思维,控制着我们与世界交互的方方面面。它如此紧密地控制着我们,以至于我们只能以某种已知的方式进行思考。
道格拉斯·理查·郝夫斯台特
人类创造范畴,随后使之扩张、发展,并在其间建立联系,因而在范畴的世界中悠然自得。如果能巧妙地思考问题,那是因为我们掌握了丰富的范畴,而且我们可以灵活地把新遇到的情境与心中的概念联系起来。
道格拉斯·理查·郝夫斯台特
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