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将来
结果是孩子们学会了抛弃他们自己的真实感情和愿望,而只是接受父母赞许的那一部分自我。他们拒绝自己的弱点和错误。最终,孩子变得越来越不了解自己,而且在将来也越来越不可能成为一个心理和谐的人。
卡尔·兰桑·罗杰斯
我们将来的行为是我们目前行为的结果。
爱利克·埃里克森
我早就走完了我那忧郁的青年时代,已根本不再在乎过去或将来。我身体健康,无法治愈般的健康。没有悲哀,没有遗憾,没有过去,没有将来。当下对我就足够。一天是一天。今天!
亨利·米勒
社会要影响现在成本与将来收获,有且只有两个方法,它可经由支出更多的现在劳动或节约更多的现在消费来影响现在成本;它可采取更多的将来消费或更少的将来劳苦的形式来实现超过那一成本的将来收获。
欧文·费雪
凡对将来需要不太重视的地方,资本就倾向于消失。
欧文·费雪
人生的不测使很多人提高了现在收入优于将来收入的偏好。
欧文·费雪
同环境交易就是尽量利用投资机会——牺牲现在收入的每一个单位来获得将来收入;同人交易就是尽量利用不耐——一个单位的现在收入优于一个单位将来收入的偏好。
欧文·费雪
购买遥远将来的享用收入的权力,叫做投资;而购买比较近的享用收入就是消费。
欧文·费雪
由于家长责任而慎重地关切将来生活,有减少子孙人数的倾向,所以节俭的法国人与荷兰人都只有少数的家属。
欧文·费雪
将来的不确定性就有减低不耐的趋势。
欧文·费雪
贫困加强对即刻收入的欲望更甚于加强对将来收入的欲望,其中一部分是理智的,这是由于满足现在需要来延续生命以保持将来奋斗能力的重要性;一部分是非理智的,这是因为现在需要的急迫,往往使人忽视了将来需要。
欧文·费雪
慢慢的,你会养成另外一种心情对付过去的事:就是能够想到而不再惊心动魄,能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。
傅雷
我们在缅甸的民主运动中认识到,民主与人权相互依存,不可分离。在为民主和人权的斗争中,我们正努力建立将来可以让我们的人民获得远离生存需要和恐惧的自由的政治和社会机制及价值体系。我希望我们的国家成为所有来到他的名下寻求保护的人们的真正的避难所。
昂山素季
没有在最喜欢的时候穿上美丽的衣服,没有在最纯粹的时候把这种纯粹表达出来,没有在最看重的时候去做想做的事情,以为将来会收获丰硕,结果全都变成小而涩的果。
铁凝
是的,我虽然自有我的确信,然而说到希望,却是不能抹杀的,因为希望是在于将来,决不能以我之必无的证明,来折服了他之所谓可有,于是我终于答应他也做文章了,这便是最初的一篇《狂人日记》。
鲁迅
人有了伤才知道疼,没有伤你告诉他将来你的这个地方会疼,谁会在乎呢?就算相信也是这个耳朵进那个耳朵出。对有些事,我们既不能预防也不能治疗,只能等着,等到黑云消失的时候,太阳自然就出来啦。有因才有果,主宰草原的从来不是牧人,更不是牛羊,是什么呢?你看着我干什么?不是我,也不是我身后的这些铜像泥像,不是人,不是神,是一个依附在雪山大地身上但我们又看不见的东西,我心里明白却说不出来。唵嘎别辣嘎莎哈,我天天念的经让我心里亮堂,你问我是什么意思,我只能说请问太阳为什么给我们热乎乎的光,请问雪山为什么给我们清粼粼的水,请问大地为什么给我们绿油油的草?
杨志军
经济学研究人和社会如何作出最终选择,在使用货币的情况下,使用可以有其他用途的稀缺的生产性资源在现在或在将来生产商品,并把商品分配给社会的各个成员或集团以供消费之用。它分析改善资源配置形式所需的代价和可能得到的利益。
保罗·萨缪尔森
年轻的时候很难挣到钱,你的任务是学习、成长,只要找到一个好的单位,这个单位在向上发展,你就跟着它一起成长,会长得非常快,然后坚持到一定年限,到时候你就有钱了。你现在的任务不是追求有钱,年轻的时候本来就很难挣到钱,而是要追求将来能值钱。
马方
在奥美公司,每当一个员工被提拔到管理层时,大卫·奥格威都会送给他一套俄罗斯套娃。一开始大家很不理解,等他们把套娃打开,发现里面的套娃一个比一个小,而当他们打开最里面的娃娃时,就会看到一个小纸条,上面是奥格威写的一段话:“如果你经常雇用比自己弱小的员工,将来我们就会变成一家侏儒公司。相反,如果你每次都雇用比自己强大的人,日后我们必定会成为一家巨人公司。”
樊登
对于你将来的成功,好的演讲才能比思考或者写作的能力更加重要。嘴比大脑更有力量。
杰克·特劳特
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