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为什么人们习惯标语化的思维,因为世界太复杂了。当我理解不了那么复杂的世界,我就选择一种简单化的世界,但是复杂一定是存在的。
罗翔
而什么是“懂的”东西呢?就是如康德所说的:“人类的原初设计”。当一些理论迎合了这些原初设计,老百姓会觉得你说出了我想说的但是说不出的话。所以,我们要追求真,我们要追求善,我们要追求美。
罗翔
人最大的痛苦就是在于无法跨越知道和做到的那个鸿沟。笛卡尔说:“我思故我在”,这个很对,但是,“我思故我在”会经常让我们沉浸于一种幻想之中,就是我们只要思考到了,我们就能做到。但其实不是这样。
罗翔
我们登上并非我们所选择的舞台,演出并非我们选择的剧本。我们自己一生中能够决定的东西很少,可能只有百分之五的剧本,百分之九十五的东西是我们决定不了的。我们决定不了我们的出身,决定不了我们的智商,更决定不了我们一生中的贵人相助。很多时候我们经常会羡慕别人剧本,但是没有谁的剧本值得羡慕,很多人的剧本就是专门演给别人看的。而你要做的就是演好属于自己的剧本。如果你不幸遇到了某些挫折,你有两种选择,一种是弃演,一种是把既定的剧本演好,即使过程会痛苦,但一定很独特并很精彩。
罗翔
民众很多时候希望撇开程序,去追求他心目中的一种正义,而这种正义反而会导致一种非正义。比如:行侠仗义往往会导致冤冤相报,会酿成最大的灾祸。法律在很多时候就是为了追求秩序,我们就会认为只有在程序中我们才能达到一种可见的正义,一种人们可能接受的有瑕疵的正义。
罗翔
在我的词汇中,我觉得勇敢是一个最高级的词汇。因为我自己不够勇敢,在人类所有的美德中,勇敢是最稀缺的。
罗翔
因为人要接受事与愿违啊。我们太有限了,我们只能做我们觉得对的事情,然后,接受它的事与愿违。
罗翔
“对于我们不可改变的东西,我们保持乐观,对于我们可控制的事情,我们要保持谨慎,对于不可改变的事情,愿我们能有个充实的心态接受。”
罗翔
“后来我才想明白,与其担心未来,不如现在好好努力。这条路上,只有奋斗才能给你安全感。”
罗翔
在自己的使命中超越虚荣和虚无,勇往直前,一无所惧。我们必须接受批评,因为它可以帮助我们走出自恋的幻象,不至于长久在道德和知识上自我陶醉,在自恋中走向毁灭。
罗翔
我们画出的圆圈总是不够圆,但没有人会因此取消圆圈。
罗翔
法律永远不能超越社会常识的限制,千万不要带着法律人的傲慢。这种傲慢在我看来,其实只是不学无术的一种表现。
罗翔
人最大的问题就是习惯自我辩解,但我们远比自己想象中更虚伪、下作和幽暗。
罗翔
我本尘土,来于尘土也将归于尘土,风随己意,尘土高飞,终必落于地土。惟愿尘随光舞,勿要落入粪土泥淖。尊贵不骄,卑贱不怨,心随光动,无问西东。
罗翔
我们做好一个角色,不是因为这个角色带给我们多大的幸福,而是让我们无愧于我们获得的幸福。
罗翔
读书在我个人看来,就是为了攀登智慧的阶梯。这其实是一种悖论性的存在,我们因为无知而读书,但是读书让我真正的承认自己的无知与浅薄。拒绝读书当然是一种愚蠢,但是因为读书而滋生出骄傲与傲慢,这是一种更大的愚蠢。
罗翔
唯有真理的光照,才能学会谦卑,走出自我的偏狭,而自由而不放纵,独立而不狂狷,尽责而不懈怠。
罗翔
但人不能永远浪漫下去,那会走向自我毁灭的。浪漫都是水字旁,会把人淹死的。人最终还是要进入一个规则体系,所谓~随心所欲不逾矩嘛。
罗翔
有句法谚叫:法粘在骨头上。因为你是中国人,无论你到哪,我们都可以管你。
罗翔
为什么法律中要规定跟不满14岁的幼女发生性关系,要以犯罪论处,有人说这限制了幼女的自由,当然。这其实是典型的法律家长主义,因为法律要像家长一样来保护未成年人,因为你不知道自由对你意味着什么,所以我们要对你进行限制,这是合理的。
罗翔
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