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🏷️ 我 的名言 84007句名言
我们学会了把世上⼀切事物分成好的和坏的以后，对世界的了解还是⾮常⾮常可怜的。我们还要继续学习⼀切是如何发⽣、如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是⾮标准，这时我们就⾯临⼀个重⼤抉择，是接受事实，还是坚持旧有的价值观念？事实上有很多这样的⼈：他们“明辨是⾮”的能⼒却成了接触世界与了解世界的障碍，结果是终⾝停留在只会“明辨是⾮”的⽔平上。
王小波 王小波
中国当代学者
我已经四⼗岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此⽆视对⽣活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别⼈⽣活的⼈，还有对被设置的⽣活安之若素的⼈。因为这个原故，我⼀直怀念这只特⽴独⾏的猪。
王小波 王小波
中国当代学者
⼼胸是我在⽣活中想要达到的最低⽬标。某件事有悖于我的⼼胸，我就认为它不值得⼀做；某个⼈有悖于我的⼼胸，我就觉得他不值得⼀交；某种⽣活有悖于我的⼼胸，我就会以为它不值得⼀过。
王小波 王小波
中国当代学者
这种冷淡使我痛⼼，但我也赞成它对⼼怀叵测的⼈保持距离。
王小波 王小波
中国当代学者
我时常回到童年，⽤⼀⽚童⼼来思考问题，很多烦恼的问题就变得易解。
王小波 王小波
中国当代学者
这种冷淡使我痛心，但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。
王小波 王小波
中国当代学者
是我要做，不是我必须做——这是一种本质的区别。
王小波 王小波
中国当代学者
有人问一位登山家为什么要去登山——谁都知道登山这件事既危险，又没什么实际的好处，他回答道：“因为那座山峰在那里。”我喜欢这个答案，因为里面包含着幽默感——明明是自己想要登山，偏说是山在那里使他心里痒痒。
王小波 王小波
中国当代学者
人生在世，就如一本打开的书，我们更希望这本书的主题始终如一，不希望它在中途改变题目！
王小波 王小波
中国当代学者
我们学会了把世上一切事物分成好的和坏的以后，对世界的了解还是非常非常可怜的。我们还要继续学习一切是如何发生、如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是非标准，这时我们就面临一个重大抉择，是接受事实，还是坚持旧有的价值观念？事实上有很多这样的人：他们“明辨是非”的能力却成了接触世界与了解世界的障碍，结果是终身停留在只会“明辨是非”的水平上。
王小波 王小波
中国当代学者
我个人认为，做爱做的事才是”有”，做自己也不知道为什么要做的事则是”无”。
王小波 王小波
中国当代学者
当年我在老家插队时，共有两种选择：一种朴实的想法是在村里苦挨下去，将来成为一位可敬的父老乡亲；一种狡猾的想法就是从村里混出去，自己不当父老乡亲，反过来歌颂父老乡亲。这种歌颂虽然动听，但多少有点虚伪……站在荷兰牧场面前，我发现还有第三种选择。对于个人来说，这种选择不存在，但对于一个民族来说，它不仅存在，而且还是正途。
王小波 王小波
中国当代学者
通过写作来改变自我。
王小波 王小波
中国当代学者
真正能教我们如何写作的，却是写作本身。
王小波 王小波
中国当代学者
以后我在甘蔗地里还见过它一次，它长出了獠牙，还认识我，但已不容我走近了。这种冷淡使我痛心，但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。
王小波 王小波
中国当代学者
善良要建立在真实的基础上，所以让我去选择道德的根基，我愿选实事求是。
王小波 王小波
中国当代学者
心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸，我就认为它不值得一做；某个人有悖于我的心胸，我就觉得他不值得一交；某种生活有悖于我的心胸，我就会以为它不值得一过。
王小波 王小波
中国当代学者
我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。
王小波 王小波
中国当代学者
以小喻大，这也是我对生活的态度。
王小波 王小波
中国当代学者
人类学和社会学告诉我们的是：假如我们真想知道，是可以知道的。
王小波 王小波
中国当代学者
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行