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我
我们一直隐瞒的某些东西让我们变得软弱,直到我们发现那东西正是我们自己。
罗伯特·弗罗斯特
我认为每个人都有不可剥夺的权利,可以按照自己的方式下地狱。
罗伯特·弗罗斯特
用三个字就能概括我所学到的一切人生道理:生活还在继续。
罗伯特·弗罗斯特
我们爱我们所爱的事物,因为它们本身就是如此。
罗伯特·弗罗斯特
如果我们不能笑,我们都会疯掉。
罗伯特·弗罗斯特
战略不是研究我们未来做什么,而是研究我们今天做什么,才有未来。
德鲁克
居正对李、顾二人的知遇,一直铭感在心。李、顾相继弃世,居正一再为他们请恤、求荫,并照顾其后人。国士遇我,国士报之。不敢有忘故人旧恩,居正是继承了中国古代士人怀恩必报思想道德传统的。
韦庆远
…… 从学术史的脉络去梳理郑振铎的贡献,这方面的研究已经相当充分,但是,从“一个人与一群书以及一个时代”,亦即从“书籍史”与“抗战史”的角度深描郑振铎,是我在日本的书籍追踪中可以有所作为的地方。
吴真
这一段有关司法的建议恰恰暴露了我们这个帝国在制度上长期存在的困难:亦熟读诗书的文人治理农民。
黄仁宇
因为我们的帝国在体制上实施中央集权,其精神上的支柱为道德,管理的方法则依靠文牍。总而言之,道德至高无上,它不仅可以指导行政,而且可以代替行政。
黄仁宇
而像我们这样庞大而历史悠久的帝国,即使在不利的条件下,仅凭惯性的作用也可以使这个王朝继续存在若干年月。
黄仁宇
这一次处理边境危机的经过,更清楚地阐释了我们帝国的特质,从此中看出:军事机构受文官控制不是没有理由的。边防需要作出全面计划和长久打算,动员的程度既不可过低也不可过高。
黄仁宇
因为我们的帝国在体制上实施中央集权,其精神上的支柱为道德,管理的方法则依靠文牍。
黄仁宇
以短衡长,只是我们个人对历史的反应,不足为大历史。
黄仁宇
但通常来说,这类型的作家如果发现了崇高的真理而愿意为之牺牲自己,他的文字中间就会表现一种燃烧性的自我满足和欣快。这些特点不能在李贽的著作中见到。
黄仁宇
因而我们的政事注重体制的安定,而不计较对一人一事的绝对公允。牺牲少数人,正是维持大局的办法
黄仁宇
然而我们这个庞大的帝国,在本质上无非是数不清的农村合并成的一个集合体,礼仪和道德代替了法律,对于违法的行为作掩饰则被认为忠厚识大体。
黄仁宇
中国的革命,好像一个长隧道,须要101年才可以通过。我们的生命纵长也难过99岁。以短衡长,只是我们个人对历史的反应,不足为大历史。
黄仁宇
在我们形式化的政府中,表面即是实质。
黄仁宇
然而我们的帝国不允许也没有能力作全面改革,只好寻找出一种妥协的办法来做部分的修改。
黄仁宇
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