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意识
领导者真正的角色,是能够将不同的人和不同的要素结合在一起。杰出的领导者都有意识地建构自己的生活。他们不只是演员,还是编剧,每一位都用自己的方式改造了周围的环境。
李开复
领导者真正的角色,是能够将不同的.人和不同的要素结合在一起。杰出的领导者都有意识地建构自己的生活。他们不只是演员,还是编剧,每一位都用自己的方式改造了周围的环境。
李开复
本人以为诚信和正直、主动意识、交流和沟通、努力一生学习是中国学生最需具备的几个个人素质。
李开复
一般人的心是很不稳定的,它很容易受引诱,更会在光怪陆离的社会中迷失。人抱着我执或自我中心的意识,一心追寻占有,既得不到清闲,也失去生活的快乐。结果,带来更多精神生活的困扰和烦恼。
释迦牟尼
禅定中,思想产生幻象,只会将真理与事物剥离,将我以及他人加以区分,并以这种分别,误导我们的生活,人们常为情感所困。而贪婪,令人远离真理,在由生至死的轮回中,我们畏惧疾病与死亡,这只会增长我们的无知与恐惧,因此,要破除一切幻想。一旦从幻想中走出,那生命也将自由,脱离囚笼。清净,沉定与平和。四圣谛即真理。第一,无可避免,苦,如影随形,第二,苦之集聚,执着他物,而无餍足,其终归易散,又无以为凭,第三,解脱之道,在于意识思辨,专注自身,不以物喜,不以己悲,方至和谐圆满,第四,有一条道路,可以引领我们远离诸苦,达至真理。八正道,通过正见,正思维,正念,正语,正业,正命,正精进,正定,指导我们的行为,吾即佛,吾即法,吾证此道,将令众生涅槃解脱。
释迦牟尼
四圣谛即真理,第一,无可避免,苦,如影随形;第二,苦之集聚,执着他物,而无餍足,其终归易散,又以何为凭;第三,解脱之道,在于意识思辨,专注自身,不以物喜,不以己悲,方至和谐圆满;有一道路,可引领我们远离诸苦,达至真理, 八正道,通过正见,正思维,正念,正语,正业,正命,正精进,正定,指导我们的行为。
释迦牟尼
我们越是忙,越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。
康德
人类能够意识到自己认知的局限性,这是人类区别于其他动物的伟大之处。
普罗泰戈拉
我既反对那些热衷于把省作为地方自治基本单位的人,也反对那些提议将联邦制的原则应用于各省的人。我全力主张地方自治,但也极力认为,在现在条件下的中国,联邦制将起离心力的作用——它最终只能导致我国分裂成为许多小的国家,让无原则的猜忌和敌视来决定它们之间的相互关系。中国是一个统一的国家,这一点已牢牢地印在我国的历史意识中,正是这种意识使我们能够作为一个国家而被保存下,尽管它过去遇到了许多破坏的力量。
——〈宣布和平统一英文宣言〉,1922年8月17日
孙中山
人的任务就是意识到从潜意识中努力向上涌出的内容。
荣格
历史是向着人意识到自己是人的方向缓慢发展的。
让-保尔·萨特
每个人或早或晚都会发现的,我意识到自己有两个选择:要么学会处理这些状况,要么被它们打败,整天提心吊胆有问题发生。
埃莉诺·罗斯福
悲观是远见,乐观是智慧,意识到现状不够好,意识到未来不会一帆风顺本身就需要勇气。
董宇辉
意识控制身体,它唯命是从。意识命令自身,却遭遇反抗。
弗兰克·赫伯特
将中国传统的孝悌忠信与西方社会的组织管理方法相结合,既培养个人的独立性,更要求每个人对家庭的参与,通过沟通后产生的共同意识,达成期望的目标。
刘墉
我们就是在大环境的带领和个人的忧患意识下突然成熟的。
刘墉
手足固然可能从父母那里,分享原属于自己的时间与物质,但是他们也能给与彼此关爱与帮助。他们是父母逝去时,站在送葬行列中,与你同样伤痛的人,他们也是当你父母都离去之后,能够让你回忆起幼时家庭生活的人,他们可能是你遇到挫折,甚至夫妻失和时的避风港。因为他们与你有相同的生活经验和无可改变的血缘关系,自然也有共同意识。
刘墉
忧患意识能使涣散的心振作起来,使淡忘的记忆清晰起来,使迟钝的感觉敏锐起来。当你有忧患意识之后,许多潜力都能获得发挥,你也能看得更深,更广,且计划得更长远!
刘墉
103:我盯着家里的门,第一次清楚地意识到,不久之后,她就不会在那扇门后,我无法再与他谈论书籍以及其他事情。那一刻,我感到尖锐的疼痛,像是心脏病突发一样的疼痛,但那只是出于惊恐。
威尔•施瓦尔贝
71:正念是指以一种特殊的方式来觉察,即有意识地觉察,活在当下,不做判断。
威尔•施瓦尔贝
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