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笑
人们对于自己的功绩常是带上一重放大镜。他不单是只看到这个东西,瞧不见春天的花草和街上的美女,他简直是攒到他的对象里面去了。也可说他太走近他的对象,冷不防地给他的对象一口吞下。近代人是成功的科学家,可是我们此刻个个都做了机械的奴隶,这件事聪明的 Samuel Butler 六十年前已经屈指算出,在他的杰作(Erewhon)里慨然言之矣。崇拜偶像的上古人自己做出偶像来跟自己打麻烦,我们这班聪明的,知道科学的人们都觉得那班老实人真可笑,然而我们费尽心机发明出机械,此刻它们反脸无情,踏着铁轮来蹂躏我们了。《春醪集》
梁遇春
达观不过是愁闷不堪,无可奈何时的解嘲说法。杀犯当临刑时节,常常唱出滑稽的歌曲,人们失望到不能再失望了,就咬着牙齿无端地狂笑,觉得天下什么事情都是好笑的。这些事都可以证明滑稽和愁闷的确有很大的关系。诙谐是由于看出事情的矛盾。萧伯纳说过,“天下充满了矛盾的事情,只是我们没有去思索,所以看不见了。”
梁遇春
常常发笑的人对于生活是同情的,他看出人类共有的弱点,事实与理想的不同,他哈哈地笑了。他并不是觉得自己比别人高明(所谓骄傲)才笑,他只看得有趣,因此禁不住笑着。会笑的人思想是雪一般白的,不容易有什么狂性,夸大狂同书狂。
梁遇春
“青”,我说,“和到天奇怪!我们物和离的时候,你个家后天下八就笑每主了,由后天下八就笑每主了到二后天下八就笑每主了,为起能还是人们上到天他得最快的时自岁们么,到天他家多为为起能还是多要岁得由陆每主了的幻梦觉醒起来,碰到倔强的现天下物和的时自岁们么”。
梁遇春
得到后再失去,远比一无所有要痛苦得多。因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强,却依然是软弱的。他们并不明白,在这世上,很多事情你可以不理解,却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊,被现实打击,被痛苦折磨,遍体鳞伤、无所遁形,却从未放弃对光明的追寻,依然微笑着,坚定前行的人,才是真正的勇者。不经历黑暗的人,是无法懂得光明的。
当年明月
笑到最后,她突然觉得活着是一件令人诧异的事。
韩江
笑到最后,她突然觉得活着是一件令人诧异的事。
韩江
唯有开怀大笑可以奇迹般地止住痛苦。
韩江
人不管经历了什么,哪怕是再惨不忍睹的事,也还是会照样活下去,有时还能畅怀大笑。
韩江
让你的笑声只作为无意义的快乐,像粼粼的波光。
泰戈尔
正是大地的泪水,滋润着它的笑颜绽放。
泰戈尔
就算不快乐也不要皱眉,因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。
泰戈尔
在热那亚碰见一些女人,我爱他们的笑脸爱了整整一个上午,我是不可能再见到她们的,没有比这更简单的道理。
加缪
人生在世,无非是笑笑别人,然后再让别人笑笑自己。
简·奥斯汀
我勉强地笑,勉强地疯狂,我的痛苦不是落几个泪所能减除的。我这样的生命是没什么可惜的,可是它到底是个生命,我不愿撒手。况且我所作的并不是我自己的过错。死假如可怕,那只因为活着是可爱的。我决不是怕死的痛苦,我的痛苦久已胜过了死。我爱活着,而不应当这样活着。我想象着一种理想的生活,像作着梦似的;这个梦一会儿就过去了,实际的生活使我更觉得难过。这个世界不是个梦,是真的地狱。
老舍
他自己看出人间的缺欠,也愿使别人看到。不但仅是看到,他还承认人类的缺欠;于是人人有可笑之处,他自己也非例外,再往大处想,人寿百年,而企图无限,根本矛盾可笑。
老舍
似乎习惯了等待, 单纯的以为等待就会到来。但却在等待中错过了, 那些可以幸福的幸福。在失去时后悔, 为什么没有抓住。其实等待本身就是一种可笑的错误。明知道等待着一份不知能否到来的幸福……
徐志摩
假装同意是避免争论的最简单方法,快乐地含笑听他说话。
托尔斯泰
尼古拉听到恭维非常得意,带着青春的媚笑坐得离朱丽更近些,和笑容满面的朱丽单独交谈起来,完全没有注意到他这无意的笑容像一把利刃一样,刺伤了满脸通红假装微笑的索尼娅的嫉妒之心。
托尔斯泰
要努力做一个可爱的人,不埋怨谁,不嘲笑谁,也不羡慕谁,阳光下灿烂,风雨中奔跑,做自己的梦,走自己的路。
宫崎骏
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