关于高尚的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
高尚
一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。
陀思妥耶夫斯基名人名言哲理格言警句语录 陀思妥耶夫斯基
一个最高尚的人也可以因为习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。
陀思妥耶夫斯基名人名言哲理格言警句语录 陀思妥耶夫斯基
一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。
陀思妥耶夫斯基名人名言哲理格言警句语录 陀思妥耶夫斯基
一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。
陀思妥耶夫斯基名人名言哲理格言警句语录 陀思妥耶夫斯基
一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。
陀思妥耶夫斯基名人名言哲理格言警句语录 陀思妥耶夫斯基
一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。
陀思妥耶夫斯基名人名言哲理格言警句语录 陀思妥耶夫斯基
人穷，您还能保持与生俱来的高尚的情操，可是穷到一无所有，那就任何人在任何时候都办不到了。对于一个一贫如洗的人，甚至不是用棍子把他从人类社会中干出去，而是应该用扫帚把他扫出去，从而使他斯文扫地，无地自容。
陀思妥耶夫斯基名人名言哲理格言警句语录 陀思妥耶夫斯基
一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。
陀思妥耶夫斯基名人名言哲理格言警句语录 陀思妥耶夫斯基
一个人，无论何时何地，也无论他是谁，都喜欢做他愿意做的事，而根本不喜欢像理性与利益命令他做的那样去做事；他愿意做的事也可能违背他的个人利益，而有时候还肯定违背。纯粹属于他自己的随心所欲的愿望，纯粹属于他自己的哪怕最刁钻古怪的恣意妄为，有时被刺激得甚至近乎疯狂的他自己的幻想——这就是那个被忽略了的最有利的利益，也就是那个无法归入任何一类，一切体系和理论经常因它而灰飞烟灭去见鬼去的最有利的利益。所以这些圣贤们有什么根据说，每个人需要树立某种正常的，某种品德高尚的愿望呢？他们凭什么认定每个人必须树立某种合乎理性的、对自己有利的愿望呢？一个人需要的仅仅是他独立的愿望，不管达到这独立需要花费多大代价，也不管这独立会把他带向何方。
陀思妥耶夫斯基名人名言哲理格言警句语录 陀思妥耶夫斯基
人穷点，还能保持与生俱来的高尚的情操，可是穷到一无所有，一贫如洗，那就什么事都办不了了。他会变得低贱，庸俗，跟个动物似得，远离一切高级情趣。
陀思妥耶夫斯基名人名言哲理格言警句语录 陀思妥耶夫斯基
残暴是一种习惯，它不断地发展，最后发展成为一种病态。我认为，一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。血与权令人陶解，使人变得冷酷无情，腐化堕落；到最后，就连最反常的现象也会为头脑和感情所接受，甚至感到十分惬意。人和公民被毁灭于暴君之手,到那时要想恢复人的尊严，要想忏悔，要想得到复生，就几乎是不可能的了。这种恣意妄为，甚至会对整个社会产生有感染力的影响，因为这种权势是有诱惑力的。如果社会对这种现象熟视无睹，那么，社会本身的基础也就会受到传染。
陀思妥耶夫斯基名人名言哲理格言警句语录 陀思妥耶夫斯基
人穷，您还能保持与生俱来的高尚的情操，可是穷到一无所有，那就任何人在任何时候都办不到了。对于一个一贫如洗的人，甚至不是用棍子把他从人类社会中赶出去，而是应该用扫帚把他扫出去，从而使他斯文扫地，无地自容。
陀思妥耶夫斯基名人名言哲理格言警句语录 陀思妥耶夫斯基
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
贝多芬名人名言哲理格言警句语录 贝多芬
有些职业是这样的高尚，以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话，就不能不说他是不配这些职业的；军人所从事的，就是这样的职业；教师所从事的，就是这样的职业。
卢梭名人名言哲理格言警句语录 卢梭
性格软弱，至多只能做到不犯罪恶，如果还要侈谈高尚的美德，那就是狂妄和大胆了。
卢梭名人名言哲理格言警句语录 卢梭
忠诚的高尚和可敬，无与伦比。
裴多菲名人名言哲理格言警句语录 裴多菲
我年轻时品茗品尝过种高尚的情操，我至今不能忘掉，这是我的烦恼。
歌德名人名言哲理格言警句语录 歌德
怎样把灵魂变得纯洁，这才是人生的目的。人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，使它在谢幕之时比开幕之初更为高尚。
稻盛和夫名人名言哲理格言警句语录 稻盛和夫
人的灵魂可以被磨炼，也可以被污染，人的精神可以变得高尚也可以变得卑微，这取决于我们的人生态度，就是我们准备怎样度过自己的人生。
稻盛和夫名人名言哲理格言警句语录 稻盛和夫
不论你多么富有，多么有权势，当生命结束之时，所有的一切都只能留在世界上，唯有灵魂跟着你走下一段旅程。人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，使它在谢幕之时比开幕之初更为高尚。
稻盛和夫名人名言哲理格言警句语录 稻盛和夫