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意思
理想主义,是表示耐性较好的意思。
木心
这个题巨简单无比以至于都不好意思做了。
罗永浩
如果有一天,我们突然发现,投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业,聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事,我们一定会动手动笔,做一点有意思的事情。不妨把这样的故事称之为收藏人生的游戏。让今天收藏昨天,让明天收藏今天,在一截一截的收藏中,原先的断片连成了长线,原先的水潭连成了大河,而大河,就不会再有腐臭和干涸的危险。
余秋雨
我以为,聊天的根本,就是互相信任!如果双方都云山雾海的,那还有什么意思!
刘新吾
又有一位诗人名Kilmer,他有一首着名的小诗,有人批评说那首诗是坏诗,我倒不觉得怎么坏,相反的诗是像我这样的傻瓜做的,只有上帝才能造出一棵树,这两行诗颇有一点意思。人没有什么了不起,侈言创造,你能造出一棵树来么?
梁实秋
一个人活的就是要生出一点意思来。口张开了,笑不出来,那就没有意思了。
池莉
这个意思也就是说,不一定这个形式就叫佛教,那个形式也是佛教。所以你们青年们要弘法,能够一句佛话也不讲,一个佛字也不提,就能将这个道理教导别人,就是佛法!何必要加一个「佛」字呢?那只是外衣呀!这个外衣是可以脱掉的。
南怀瑾
我讲一个故事,是唐人的两句诗,也是对现代状况和对知识分子的看法:尘土十分归举子,乾坤大半属偷儿。所谓举子就是读书人,意思是说,世界上的事情,知识分子一点都没用,读书没用!读了一辈子,不过归到泥巴里打滚。这宇宙,这个世界上的一切事情,都属于小偷、土匪之类的,才会做出来。
南怀瑾
以我个人的经验,执着身相的人非常多;过份着相的人,在医学上叫作宗教心理病,没有办法治疗。不仅是佛教方面这类人多,所有的宗教,都有些信徒并不追求教理,只是盲目的信仰,变成宗教心理病。佛法里一句话,就是太着相。所以金刚经翻译成「能断金刚般若波罗密多」,就是说是智慧的成就,不着相,不能以身相见如来就是这个意思。
南怀瑾
单为用而不含求知的意思,其结果只能产生“手艺”、“技术”而不能产生“科学”。
梁漱溟
单为用而不含求知的意思,其结果只能产生手艺、技术而不能产生科学。
梁漱溟
陶先生又说:往往大人写几千字的文章,虽无错字,或不通之处,但是无趣味无价值。笑傲孩子写的很短,许有错字或不通之处,但颇有意思,因为他是真的。
梁漱溟
“照我们的意思,尽宇宙是一生活,只是生活,初无宇宙。……宇宙实成于生活之上,托乎生活而存者也。这样大的生活是生活的真象,生活的真解。”
梁漱溟
我的意思是说,真正的故事可能很无聊,不是这样吗?我们坐在计算机前面写代码也只有6年的时间。
马克·扎克伯格
”在一个喧嚣的话语圈下面,始终有一个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着,哪里有我们说话的份?但我辈现在开始说话,以前说过的一切和我们都无关系–总而言之,是个一刀两断的意思。千里之行,始于足下,中国要有自由派,就从我辈开始。”
王小波
万事皆有可能,“不可能”的意思是,“不,可能。”
奥黛丽·赫本
夜雨秋灯,梨花海棠相伴老。小楼东风,往事不堪回首了‘。我想这段话的意思无非是,无不可过去之事,有自然相知之人。”。
辛夷坞
二十岁才得到心爱的洋娃娃,四十岁买得起俏丽的裙子,六十岁重遇初恋的人……这又有什么意思?世上没有无辜的爱人,光阴从未被枉费。她做得最对的一件事,就是趁还能爱的时候放肆地爱过。
辛夷坞
我虽是商人,却不敢脱离国家谋一己私利。我一向认为:犯法的事,我们不能做。朝廷的王法是有板有眼的东西,他怎么说,我们怎么做,这就是守法。他没有说,我们就可以照我们自己的意思做。
胡雪岩
有一些人不懂佛法,听说佛法要永断情爱,于是乎他就反对了。他说人与人之间要没有爱情,那还有什么意思?
佚名
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