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人类
在人类行为中表现的意志,如同所有其他外界事情一样,受普遍的自然法则所决定。
佚名
在不变的世界面前,人类一切变幻的风云又算得了什么呢?
雨果
最好的分析方法未必是使用估值理论、资产定价模型、投资组合策略,而是坚持第一性原理,即追本溯源,这个“源”包括基本的公理、处世的哲学、人类的本性、万物的规律。
张磊
财富的意义远不止于物质和金钱,而是代表着沉甸甸的道义和责任。既然我们的财富来自于社会,我们就要善用这些财富服务和回馈社会。从小处讲,这是知识与财富之间的良性循环;从大处看,这是为了让个人价值与造福人类的终极目标相一致。赠人玫瑰,手有余香。
张磊
教育也是一个很讲究情感关怀激励的领域,越是处于一个机器“横行”的人工智能时代,就越是呼唤着人性独特的同理心和情感互动等这些真正有温度的东西。科技的创新终将引领教育的创新,人工智能给教育带来了挑战,但这些挑战也给了人类一个更大的重新创造历史的机会。
张磊
大家不用很悲观,历史长河中要永远相信,如果给你一块硬币赌的话,永远赌人类的智慧和企业家精神。
张磊
世界人类,倘皆修德,交尽良朋,成极乐国。
周秉清
相信“人类的良知有塑造社会现实的本领”。这种唯意志论加上强烈的爱国热情,以及对中国人民-农民-作为潜在革命者的深信不疑,成为毛泽东的典型信条。
费正清
人类学家会告诉你,我们人类自从诞生之际,就分成了不同的部落,而我们为了保护自己的利益,就学会了联合盟友,一致对抗敌人,为了了解部落里的生活,我们开始家长里短。这些人类学家基本上会告诉我们,诸如说长道短、指手画脚、窃窃私语、互通有无、结党营私、策划阴谋、宫廷争斗等行为,都是人性使然。
杰克·韦尔奇
恶魔通常都不引人注意,而且就在人类中间,与我们同吃同睡。
威斯坦·休·奥登
等到人类坐一等车厢而文学只能挤货运车厢的那一天,这个世界也就完蛋了
加西亚·马尔克斯
地球上最古老的有翅昆虫——蟑螂,一直是人们脚下的牺牲品,但是这种昆虫对于消灭他们的茄片以及面粉和白糖,都奈何它们不得。它们有一千六百零三个变种,已经抵御了最古老、最持久、最无情的迫害,抵御了人类开天辟地以来对任何生物都不曾使用过、对自己也不曾使用过的迫害手段。由于人类的迫害,蟑螂就有繁殖的本能,因此人类也有另一种更
加西亚·马尔克斯
等到人类坐一等车厢而文学只能挤货运车厢的那一天,这个世界也就完蛋了。
加西亚·马尔克斯
通向人类真正伟大境界的道路只有一条,——苦难的道路。
爱因斯坦
人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺,如果这种谦卑精神能为世人所共有,那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。
爱因斯坦
人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 我从不想未来,它来得太快。 等你们六十岁的时候,你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。 世界上,宇宙中,有多少难解的谜啊??还是抓紧时间工作吧! 每个人都有一不的理想,这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种基础,我叫它猪栏的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美、真。 雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西,只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神,才能产生真正有价值的东西。
爱因斯坦
人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有,那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。
爱因斯坦
一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对于人类利益有多大作用。
爱因斯坦
一个对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
爱因斯坦
学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。与过去相比,这种情况更加适合于今天。由于经济生活现代化的发展,作为传统和教育的传递者的家庭已消弱了。因此,比起以往来,人类社会的延续和健康,要在更高程度上依靠学校。
爱因斯坦
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