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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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人类
悲悯也不仅仅是在苦难中保持善心和优雅姿态,悲悯不是见到血就晕过去或者是高喊着“我要晕过去了”,悲悯更不是要回避罪恶和肮脏。《圣经》是悲悯的经典,但那里边也不乏血肉模糊的场面。佛教是大悲悯之教,但那里也有地狱和令人发指的酷刑。如果悲悯是把人类的邪恶和丑陋掩盖起来,那这样的悲悯和伪善是一回事。大悲悯不但同情好人,而且也同情恶人。
莫言
人类总是在绝望中奋起,总是在没有路时踩出路,总是渴望着幸福奔向光明,犹如飞蛾扑火。
莫言
当年,鲁迅用他的笔,揭露了“看客”心理,有人说这是中国人的劣根性,其实,这不独是中国人的劣根性,而是全人类的劣根性。
莫言
编造一个苦难故事,对于以写作为职业的人来说,不算什么难事,但那种非在苦难中煎熬过的人才可能有的使命感,那种建立在人性无法克服的弱点基础上的悲悯,却不是能够凭借才华编造出来的。只有正视人类之恶,只有认识到自我之丑,只有描写了人类不可克服的弱点和病态人格导致的悲惨命运,才是真正的悲剧,才可能具有“拷问灵魂”的深度和力度,才是真正的大悲悯。
莫言
人类的行为可能由坚硬的岩石支撑,也可能在潮湿的沼泽中耕种,但是一旦超过一定的极限,我不在乎它的基础。
菲茨杰拉德
对人类来说,第一个到达者拥有一切,第二个到达者什么也不是。
斯蒂芬·茨威格
一个民族,千百万人里面才出一个天才;人世间数百万个闲暇的小时流逝过去,方始出现一个真正的历史性时刻,人类星光璀璨的时辰。
斯蒂芬·茨威格
人类世界最庄严的感情,那就是对生命的热爱。
莫言
我希望我的作品能够给人们带来一些启示,让人们从中看到人性的复杂和深刻,看到生命的脆弱和坚强,看到人类的希望和绝望。我希望我的作品能够成为人们内心深处的一盏明灯,照亮他们前行的道路。
莫言
我一直认为,作家就是要有责任感,要有担当精神,要为人类的灵魂做出贡献。作家不是工匠,不是为了赚钱或者为了娱乐而写作,作家是为了人类的进步和发展而写作。
莫言
我的作品就是要表达人类的普遍情感和普遍价值观,我希望我的作品能够超越时空、超越国界,被更多的人所理解和接受。
莫言
我不认为文学有什么神圣不可侵犯的地方,文学就是生活的一部分,文学是为人类服务的,文学是为了让人类更好地生活而存在的。
莫言
我一直认为,作家就是要说真话,要说人话,要说实话。作家的任务不是为政治服务,而是为人类服务,为人类的灵魂服务。
莫言
显然我们会把死亡尽量往后推,但效果极其有限。只要人类仍然保持人性,生和死便是同等事情。
乔治·奥威尔
如果你属于人类中最幸运的1%,那么你应该考虑其他99%的人,这是你应该做的。
巴菲特
监狱并没有消除社会问题,而是消失了人类。 无家可归、失业、吸毒成瘾、精神疾病和文盲只是当与之抗争的人类被关进笼子时从公众视野中消失的几个问题。
安吉拉·戴维斯
无论我是否有意,我都会挑战对女性的假设。我确实让一些人感到不舒服,我很清楚这一点,但这只是我认为仍然是最重要的未完成部分之一的一部分商业在人类历史上——让女性能够为自己挺身而出。
希拉里·克林顿
人类的作品和习俗似乎不是应用科学归纳法的非常合适的材料。
艾伦·麦席森·图灵
我们喜欢相信人类在某种微妙的方式上优于其他受造物。最好是能证明他一定是优越的,因为这样他就没有失去指挥地位的危险。
艾伦·麦席森·图灵
思想有对应的现象,机器有对应的现象吗?似乎确实有一个适合人类思维的。它们中的大多数似乎是“次临界的”,即在这个类比中对应于桩。
艾伦·麦席森·图灵
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