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关于死的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
死
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
老子名人名言哲理格言警句语录 老子
小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。
老子名人名言哲理格言警句语录 老子
民不畏死，奈何以死惧之。
老子名人名言哲理格言警句语录 老子
“我们所确信深知的事情只有一件，那就是我们终究会死去。”作为死亡，似乎是从看到其他事物的消亡中得到的经验。然而这个命题确是一个必然的命题。然而或许会有人说，类似于以诺那样的人到底存不存在什么的吧，所以终究这还是一个所谓“还没有发现例外”的经验判断吧。
康德名人名言哲理格言警句语录 康德
要带着一颗比降生时稍稍善良、稍稍美丽的心灵离开人世，从生到死都要尽力去思善行善，陶冶人格，使人生终点时的灵魂的品格比起点时有所提升。
稻盛和夫名人名言哲理格言警句语录 稻盛和夫
当有人问“人为什么来到这个世上”时，我毫不犹豫地、毫不夸耀地回答“是为了比出生时有一点点的进步，或者说是为了带着更美一点、更崇高一点的灵魂死去。”
稻盛和夫名人名言哲理格言警句语录 稻盛和夫
为何来到这个世上？为了在死的时候，灵魂比生的时候更纯洁一点，或者说带着更美好更纯洁的灵魂去迎接死忙。
稻盛和夫名人名言哲理格言警句语录 稻盛和夫
当有人问“人为什么来到这个世上”时，我毫不犹豫地、毫不夸耀地回答“是为了比出生时有一点点的进步，或者说是为了带着更美一点、更崇高一点的灵魂死去。”
稻盛和夫名人名言哲理格言警句语录 稻盛和夫
切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
释迦牟尼名人名言哲理格言警句语录 释迦牟尼
世间一切诸修学人，不得漏尽，成阿罗汉，皆由执此，生死妄想，误为真实。
释迦牟尼名人名言哲理格言警句语录 释迦牟尼
一切法皆无常，生命本就是向死之路，聚合就昭示了分离，有潮涨便会有潮落，若无死亡，又怎会有诞生呢。
释迦牟尼名人名言哲理格言警句语录 释迦牟尼
若自己不明了，须参善知识，了却生死根本。若不见性，即不名善知识。若不如此，纵说得十二部经，亦不免生死轮回，三界受苦，无出期时。
达摩祖师名人名言哲理格言警句语录 达摩祖师
夫修道者，身灭道成，亦如甲折树。生此业报身，念念无常，无一定法，但随念修之;亦不得厌生死，亦不得爱生死;但念念之中，不得妄想，则生证有余涅槃，死入无生法忍。
达摩祖师名人名言哲理格言警句语录 达摩祖师
涅槃者，涅而不生，槃而不死，出离生死，出般涅槃。心无去来，即入涅槃。是知涅槃即是空心。诸佛入涅槃者，为在无妄想处;菩萨入道场者，即是无烦恼处。空闲处者，即是无贪嗔痴也。贪为欲界，嗔为色界，痴为无色界。若一念心生，即入三界;一念心灭，即出三界。是知三界生灭，万法有无，皆由一心。
达摩祖师名人名言哲理格言警句语录 达摩祖师
心者万法之根本，一切诸法唯心所生;若能了心，则万法俱备;犹如大树，所有枝条及诸花果，皆悉依根。栽树者，存根而始生子;伐树者，去根而必死。若了心修道，则少力而易成;不了心而修，费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求，终无是处。
达摩祖师名人名言哲理格言警句语录 达摩祖师
如是众生，若遇大善知识，教令坐禅，觉悟无心，一切业障尽皆销灭，生死即断。
达摩祖师名人名言哲理格言警句语录 达摩祖师
若自己不明了，须参善知识，了却生死根本。若不见性，即不名善知识。若不如此，纵说得十二部经，亦不免生死轮回，三界受苦，无出期时。
达摩祖师名人名言哲理格言警句语录 达摩祖师
心者万法之根本，一切诸法唯心所生；若能了心，则万法俱备；犹如大树，所有枝条及诸花果，皆悉依根。栽树者，存根而始生子；伐树者，去根而必死。若了心修道，则少力而易成；不了心而修，费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求，终无是处。
达摩祖师名人名言哲理格言警句语录 达摩祖师
若无心可得，即烦恼菩提亦不可得，乃至生死涅盘亦不可得。
达摩祖师名人名言哲理格言警句语录 达摩祖师
夫修道者，身灭道成，亦如甲折树。生此业报身，念念无常，无一定法，但随念修之；亦不得厌生死，亦不得爱生死；但念念之中，不得妄想，则生证有余涅槃，死入无生法忍。
达摩祖师名人名言哲理格言警句语录 达摩祖师