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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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人,要么孤独,要么庸俗。倘若他是一个具有大智慧的人,甚至会选择离群索居。因为一个人自身拥有得越多,想从他人身上获取的东西就越小,他人对他而言几乎没有意义,这也是为什么一个具有高度智力的人通常是孤僻的。
叔本华
我们唯一能够做到的就是尽可能充分地利用我们既定的个性。因此,我们应该循着符合我们个性的方向,努力争取适合个性的发展,除此之外则一概避免。所以,我们必须选择与我们个性相配的地位、职业和生活方式。
叔本华
突出的智力是以敏锐的感觉为直接前提,以强烈的意欲,亦即强烈的冲动和激情为根基。这些素质结合在一起提高了情感的强烈程度,造成了对精神,甚至肉体痛苦的极度敏感。对任何不如意的事情,甚至细微的骚扰,都会感觉极度不耐烦。所有这些素质大大加强了头脑里面事物的各种表象,包括拂逆人意的东西。这些表象由于头脑强有力的想象力的作用而变得生动活泼。我这里所说的比较适用于各种精神思想能力参差不一的人,从最呆笨的头脑一直到最伟大的思想天才。由此可知,无论从客体抑或从主体上说,如果一个人距离人生痛苦的其中一端越近,那他距离人生痛苦的另一端也就越远。据此,每个人的天性都会指导自己尽可能地调节客体以适应主体,因而更充足地做好准备以避免自己更加敏感的痛苦一端。一个精神富有的人会首先寻求没有痛苦、没有烦恼的状态,追求宁静和闲暇,亦即争取过上一种安静、简朴和尽量不受骚扰的生活。因此,一旦对所谓的人有所了解,他就会选择避世隐居的生活;如果他具备深邃、远大的思想,他甚至会选择独处。
叔本华
如果我们不这样做,那我们就是不公正的,我们也就等于向这个人发出了生死决斗的挑战。原因在于没有一个人能够改变自己的真实个性,这包括道德气质、认识能力、长相脾性,等等。如果我们完全彻底地谴责一个人的本质,那么,这个人除了把我们视为他的仇敌,别无其他选择。
叔本华
决定自己的,不是环境等外在因素,而是自己。既然生而为人,就永远都有其他的生存方式,人在所有情境中,都有选择的可能性。
阿德勒
心态健全的人不改变对方,而是改变自己。既然生而为人,就永远都有其他的生存方式,人在所有情境中,都有选择的可能性。
阿德勒
人有选择自己命运的权利,但前提是要能意识到自己可以选择命运。
刘震云
确实是人,自己思想行动,自有选择,但实际是俑,所有自以为是自己的一切都是外人教会的,自己不知不觉暗中照人的样,等于听从自己以外的指挥。那样就可以治。
金克木
有人为上进不择手段,有人选择寸土不让,我选的路或许不算最平坦,但我从不试图改变自己去迎合世界,因为男人本来就该依循自己的生活方式和世界周旋。
刘德华
在我的心目中,每一个人都得对工作负上一份责任。正如我,我幸运地可以选择到自己最爱的工作,我为什么要对「它」不尊敬?我为什么要迟到早退?我巴不得提早一点上班呢!工作当中,我得到那么多的满足感!
刘德华
每个人应当了解自己,及早打造梦想,选择自己的人生之路。
蔡志忠
我注视自己的内心,看到我的天命睁开了眼睛,眼睛里充满智慧,或充满妄念,或散发爱和恶意,都无所谓。我们不能选择,也不能期望,只能要自己,要自己的天命。
赫尔曼·黑塞
以前我常疑惑,为什么很少有人会为一个理想而活着。现在我却发现,许多人,甚至所有人都能为一个理想而赴死。然而这种理想却不是个人的、自由的、选择的理想,而是集体性的、被承认的理想。
赫尔曼·黑塞
每个人都有自己的“天职”,但人自己并不能选择、转让或随意掌管这一天职。呼唤新的神灵是谬误,意图给予这个世界什么,更是完全的谬误!觉醒的人只有一项义务:找到自我,固守自我,沿着自己的路向前走,不管它通向哪里。这一认识深深震撼了我,对我而言,这就是我在此番经历中的收获。我常常幻想未来的景象,梦想自己可能会成为的角色,或许是诗人、预言者、画家等等。然而这些都不算什么。我存在的意义并不是为了写诗,预言或作画,任何人生存的意义都不应是这些。这些只是旁枝末节。对每个人而言,真正的职责只有一个:找到自我。无论他的归宿是诗人还是疯子,是先知还是罪犯——这些其实和他无关,毫不重要。他的职责只是找到自己的命运——而不是他人的命运——然后在心中坚守其一生,全心全意,永不停息。所有其他的路都是不完整的,是人的逃避方式,是对大众理想的懦弱回归,是随波逐流,是对内心的恐惧。新的境界在我心中冉冉升起,森然,神圣,我曾无数次有模糊的预感,甚至还曾将其以语言道出,但直至此刻,我才真正体会了它的意思。我是自然的尝试,是自然向未知世界迈进的一次尝试,或许它会打开新境界,或许会一无所成,然而,让这一尝试从远古的深渊中诞生,让我的心感受到它的意志,并将其转换为我的意志,这就是我的天职!
赫尔曼·黑塞
相比动物来说,人类拥有更多的选择和更广泛的兴趣。但我们也受诸多无法打破的限制。如果我想要去北极,只有愿望足够强烈时,才能促使我付诸行动。一旦你遵从内心行事,那么你便会实现目标,然后你便能够掌握意志。
赫尔曼·黑塞
我们所见之物,正是我们自身的内在之物。没有什么比内在之物更为真实。大部分人活得并不真实。因为他们视外部世界为真实存在,却无视其自身的内部世界。他们也能幸福。但人一旦获得另一种只是,就不会选择走一条庸常之路。庸常之路容易,我们的路却艰难——但我们愿意走。
赫尔曼·黑塞
人无从选择,无从渴求。人只能渴求自己,渴求命运本身。
赫尔曼·黑塞
人人拥有自己的“职责”,但没人能选择、再造或任意掌管自己的“职责”。渴望新神是虚妄的,任何试图施予尘世的意愿,都是彻底的虚妄。一个觉醒的人,只有一个人任何义务也无法超越的义务:寻找自我,固化自我,探索自己的路前行,无论去向何方。
赫尔曼·黑塞
让你飞起来的力量是人人拥有的伟大人性。这是一种和万力之根相连的感觉,但人却会觉得害怕!因为它危险至极!因此大多数人宁愿放弃飞翔,选择做依法本分的人。但你不是这样的人。你就是一个勇敢的男孩,越飞越远。看吧,然后你有了奇妙的发现,发现自己能驾驭一切,在这个推动你的无所不在的大力之外,还有一种属于你自己的小小力量,它是一种机能,一个方向舵!太棒了。如果没有这种力量,人就会身不由己地飞到外太空中,疯子的行为就是这样。而你却秉承了更深刻的认识,超出了那些遵纪守法的公民,他们没有钥匙和方向舵,只能飞速坠入深渊。
赫尔曼·黑塞
“我们看到的事物,”皮斯托琉斯轻声道,“同时也是自己心中之物。真实无非就是心中的真实。因此,大多数人的生活都是不真实的,因为他们只将外界的景象当成真实,压抑了自己内心的世界。那样他们会幸福。可是,一旦人们了解了事情的另一面,他们就不能再选择庸人的路了。辛克莱,庸人的道路很轻松,我们的道路却很艰险——但我们愿意走。”
赫尔曼·黑塞
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