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错误
与哲学家对真理的怀疑和探求不同,他们宁愿错误而爱着,也不愿意怀疑而无爱。
阿兰·德波顿
人惟一的先天的错误就是认为我们是生而为追求幸福的……只要我们坚持这一先天的错误……世界在我们看来就是充满了矛盾。
阿兰·德波顿
语言在爱情面前无法自制,错误百出欲望往往言辞朴拙。
阿兰·德波顿
沉默和笨拙也许可以得到谅解,正可以作为心怀仰慕的证据。一个人完全可以收放自如地吸引自己毫不在意的人,而最笨拙的人则可被认为是最真诚的,拙于言辞反而可以证明其真情实意。语言在爱情面前无法自制,错误百出。
阿兰·德波顿
他人观点的狭隘性、他人感情的琐碎无聊、他人想法的荒谬乖张,以及他人错误的防不胜防,我们就会逐渐对他人大脑中进行的一切活动变得漠不关心。……然后我们就会明白任何一个过度重视他人观点的人给了他人过高的尊严,”哲学遁世主义的代表人物,阿瑟·叔本华如此说道。
阿兰·德波顿
公众的观点,无论积极还是消极,首先纳入其中进行分析,然后把正确的观点赋予新的活力置入自我形象之中,而把那些错误的观点一笑置之,将其摒弃在外,从而不使其产生任何伤害。哲学家把这个盒子称为“理性”。
阿兰·德波顿
如果我们对他人的观点进行仔细分析,我们就可能会立即发现一个令人沮丧不堪,同时又让人产生一种奇特的轻松感的事实:绝大多数人在绝大多数事情上的观点充满了严重的混乱和错误。
阿兰·德波顿
在人类历史的长河中,任何一个有罪的人所犯的每一个错误都可以追溯到我们自己的某一方面的本性;在我们内心囊括了人类所有的品质,包括最优秀的品质和最恶劣的品质,在合适的情形下,或不如说,在错误的情形下,我们能够干得出任何事情。
阿兰·德波顿
旅行的一个危险是,我们还没有积累和具备所需要的接受能力就迫不及待地去观光,而造成时机错误。正如缺乏一条链子将珠子串成项链一样,我们所接纳的新讯息会变得毫无价值,并且散乱无章。
阿兰·德波顿
一旦充分了解了他人思想的肤浅和空洞的本质、他人观点的狭隘性、他人感情的琐碎无聊、他人想法的荒缪乖张,以及他人错误的防不胜防,我们就会逐渐对他人大脑中进行的一切活动变得漠不关心。
阿兰·德波顿
我们的很多欲望总是与自己真正的需求毫无关系。过多地关注他人(那些在我们的葬礼上不会露面的人)对我们的看法,使我们把自己短暂一生之中最美好的时光破坏殆尽。假如我们不能停止忧虑,我们将会用生命中大量的光阴为错误的东西而担心,这才是最令人痛心疾首的事情。
阿兰·德波顿
教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样,第一次弄错了,决不能借第二次,第三次补救,错误的影子是终身洗刷不掉的。
约翰·洛克
上帝是人们按照自己的本质幻想出来的,人对上帝的崇拜,实际上是对人的本质的崇拜。人会在不同的场合有不同的想法,做不同的事情,因此人反而忘记了哪个是真正的自己,这样的人用自己真正的本质的投影创造了神。“神创造了人”这个说法是错误的,实际上是“人创造了神”。
费尔巴哈
让一个人了解自己的错误是一回事,让其懂得真理则是另一回事。
约翰·洛克
发怒是用别人的错误惩罚自己。
康德
如果没有音乐,生活就是一个错误。
尼采
他此刻穷了,原因并非别人剥夺了他的一切,而是他抛弃了一切。缘何如此---他惯于寻觅。所谓穷人,正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
尼采
自立自强与保守隐私都服务于他最突出的需要——绝对的独立。他自己把这种独立看作是有积极意义的事。这种独立当然有某种价值,因为无论他怎样软弱无力,他也绝不是只会任人摆布的机器人。他盲目地拒绝附和他人,又自我清高不介入竞争,。。赋予他以某种廉洁正直的形象。这里,他的错误在于他把独立本身就看成了目的,而忘记了这一事实独立的价值最终有赖于它能帮助他做些什么。他的独立只是他整个离群表现的一个组成部分,这种离群的目的是消极的,那就是我行我素,不要强迫,束缚,义务。
卡伦·霍妮
放下过去的错误和痛苦,相信未来还有更美好的前景等待着你。
蔡磊
人有三个基本错误是不能犯的:一是德薄而位尊,二是智小而谋大,三是力小而任重。
南怀瑾
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