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欲望
贫穷的人不是拥有太少的人,而是欲望更多的人。
塞涅卡
与战胜敌人的人相比,战胜欲望的人更加勇敢。
亚里士多德
功夫是一种特殊的技巧,是一种精巧的艺术,而不是体力活动。这是一种必须使智力同技巧相配合的精妙艺术。功夫的原理不是可以学得到的,好像科学一样需要寻求实证,而由实证中得到结论。必须顺其自然,好像花朵一样,由摆脱了感情与欲望的思想中绽放出来。功夫原理的核心就是道,也就是宇宙的自然性。
李小龙
一个有头脑的人赢得了胜利,立即停止,他没有得陇望蜀、没有虚荣、没有狂喜、没有骄傲、没有飞扬跋扈,其胜利是必然的,也是巩固的。好斗招致身心疲惫,骄傲导致失败,暴行将以被击败而告终。宁静是远离欲望,是一种与自然的调和。静而不张扬,排除一切杂念。
李小龙
在这个世界上,欲望并非痛苦,他可以使感觉变得敏锐,是一个人青春的内在标志。
海明威
有无度的欲望只是孩子,而不是男人。
德谟克里特
对某些事物的强烈欲望会让灵魂对其他一切事物视而不见。
德谟克里特
对一种特定对象的强烈欲望,使灵魂看不见其余的一切。
德谟克里特
如果你的欲望不多,那么一点点东西对你来说就显得很多了;因为小欲望会使贫穷等同于财富。
德谟克里特
自然赋予人类以无数的欲望和需要,而对于缓和这些需要,却给了他以薄弱的手段。人只有社会,才能弥补他的缺陷。
大卫·休谟
幸福与其说是用任何其他方法,不如说是用情感的这种敏感性来达到的。如果一个人具有了那种能力,他由趣味的愉快中所得到的幸福,要比由欲望的满足中所得到的幸福更大。他从一首诗、一段推理中获得的欢乐要比昂贵的奢侈生活所能提供的欢乐更大。
大卫·休谟
所有的宗教狂热与迷信都是从自私自利的欲望和对死亡的恐惧中产生出来的。
大卫·休谟
恶意是一种无缘无故产生的伤害他人的欲望, 目的是从比较中获得快乐。
大卫·休谟
人类最无力控制的莫过于他们的舌头,而最不能做到的,莫过于节制他们的欲望。
斯宾诺莎
鼓励孩子提问,满足他们的好奇心,激发他们的探索欲望。
木村久一
好奇心和探索欲是孩子学习的动力源泉。家长应鼓励孩子提问、探索,满足他们的好奇心,激发他们的探索欲望。
木村久一
幸福不是美德的报酬!而是美德本身!有些人行善好像是为了他的奴隶主“上帝”的奖赏!伟人并不是凌驭他人之上的统治者!而是驾驭自己愚昧和欲望的人!
斯宾诺莎
欲望即人类的本质。
斯宾诺莎
人类最无力控制的莫过于他们的舌头,而最不能够做到的,莫过于节制他们的欲望。
斯宾诺莎
成为自己的的三个阶:感性阶段:欲望支配享乐;伦理阶段:克制欲望,遵守道德理性处事,但也经常受到感性的诱惑,无法满足自己道德要求而内疚,理性不能解决这一问题。每个人面对困境都是独一无二的;信仰阶段:通过无限弃绝完成信仰之跃。
克尔凯郭尔
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