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现实中行得通的事物往往源于实践,而不是理论。
塔勒布
这样看来,斯多葛主义的主旨就是情绪的驯化,而不一定是情绪的消除。它不是要把人类变成植物,而是将他们对情绪的关注转移到对产生情绪的核心根源的关注上,同时保持对情感的掌控力。在我看来,现代的斯多葛主义践行者就是能够将恐惧转化为谨慎,将痛苦转化为信息,将错误转化为启示,将欲望转变为事业的人。
塔勒布
真实的世界依赖于反脆弱性的智慧,但是没有一所大学会承认这一点——就像干预主义者从不接受事情没有他们的介入也可以改善的事实。让我们回到认为大学能够创造财富、促进社会中有用知识的增长的观点,这其中存在着因果关系的错觉,现在是戳穿它的时候了。
塔勒布
最关键的是,非线性更容易受到极端事件的影响——没有人对极端事件感兴趣,因为他们普遍对其有抵触心理。
塔勒布
事实上,要把事情做对,他们就要学会在缺乏有意义的信息素材时保持沉默。
塔勒布
无所事事的人,总是无法驾驭内心的不满和好奇,并因而成为他们的奴隶。
塔勒布
坏事对人的触动远大于好事。
塔勒布
脆弱的事物喜欢安宁的环境,而反脆弱的失误则从混乱中成长,强韧的事物并不太在意环境。
塔勒布
当你拥有更多的东西以致失败的成本更高时,“黑天鹅”事件,便会与你不期而遇,这或许是成功(成长)的成本,或许是对你过分辉煌的一个不可避免的惩罚。
塔勒布
事实上,表面看起来很稳定的其实很脆弱,而给人以脆弱假象的其实很强大,甚至具有反脆弱性。
塔勒布
复杂的事物往往有更强反脆弱性,越是精密专业的事物,越是脆弱(其他角度的理解)。
塔勒布
世界之中,或者是有一种无形力量在奉行着反脆弱性,现象就是你越是想要摆脱某件事,你越是陷入其中,比如你若是想要控制你的思想摆脱其中,可能你的思想却又反过来限制你。其中也包括信息的反作用力,比如当一家公司召开会议来安抚“投资者”,那只会让更多的投资者着手跑路。
塔勒布
身份不同,做同一件事的后果将会大不相同,如:一个建筑工人或者出租车司机比银行职员有更多的言论自由,也更敢于和领导叫板。
塔勒布
很多事的反应具有滞后性,且该滞后性无法压缩。
塔勒布
我们知道的事情其实比我们认为的要多,比我们能够说清楚的要更多,当然,我们知道的事情比我们不知道的事情要少很多。
塔勒布
任何拘泥于计划,不善变通的事情必然失败。
塔勒布
拖延是我们的自然防御的本能,是让事情顺其自然地发展、行使其反脆弱的本能,其结果也并不是总是坏的。
塔勒布
当你很有目的去做一件事时,很容易漏掉做这件事的意外收获,有时这个意思收获比你所想要得到的奖励还要丰盛。
塔勒布
认知基础的提高,与新药数量的减少同步,可以理解成,我们了解的越多,我们在做事时的方向性越强,关注点越集中,越容易错过研究路途中的意外收获,这一点在我们生活中同样有效,天马行空的想象越来越少。
塔勒布
如果你着急完成某事,你可以选择让办公室里最忙或者第二忙的那个人来做,因为他处于高效工作状态,其他人可能效率并不高。
塔勒布
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