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在文学中,有无数的坏书,像蓬勃滋生的野草,伤害谷物,使它们枯死。它们原是为贪图金钱,营求官职而写作,却使读者浪费时间、金钱和精神,使他们不能读好书、做高尚的事情。因此,它们不但无益,而且为害甚大。
叔本华
人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失,后者是为了避免纷争和冲突。
叔本华
如果生是梦、死是醒,那麼我把自己看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上,这也不外乎是梦幻。
叔本华
无价值的事物总是不断增加:由于频繁的重复,许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值。
叔本华
我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求!我们做事之初喜欢抱着一种信念:我们一定能在世间找到某种幸福。
叔本华
日常生活中的琐碎事情常叫我们激动、焦虑、烦恼、热情,就是因为它在我们的眼前,让我们看着它觉得是多么的硕大,又是多么的重要而严峻。可是,一旦它们全部消失在时间的长河里时,就失去了自身的任何价值,只要我们不再想它,它就在我们的记忆中逐步消失。它们之所以如此硕大,就是因为离我们很近的缘故。
叔本华
我们并不是因为发现了欲求某个事物的种种理由才去欲求这个事物,而是因为欲求某个事物采取寻找欲求它的种种理由。……所以逻辑是无用的,没有人靠逻辑说服任何人;连逻辑学家也只是把逻辑作为收入的一个来源而已。
叔本华
人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤,因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受,将会对一切失去感知,活着的时候发生的一切将会归化为零!
叔本华
最强有力的阻碍人们发现真理的障碍,并非是事物表现出的、使人们误入迷途的虚幻假象,甚至也不直接地是人们推理能力的缺陷。相反,是在于人们先前接受的观念,在于偏见。这些虚假的先验之物——对抗着真理。它们就好像是把船只吹往与惟一的陆地相反方向的逆风。对此,船橹和风帆是无能为力的!
叔本华
事物本身是不变的,变的只是人的感觉!
叔本华
爱任何事物的方法,就是要意识到你可能会失去它。
G.K.切斯特顿
“人类的文化传承越久,我们就越是受死人的制约。”此话不假。这是个非常庸俗、浮躁、悲哀的时代,充满了对传统和旧事物的无端漠视。
G.K.切斯特顿
认真读童话故事,你会发现有一点贯彻始终——宁静与欢乐的存在是有先决条件的。这个观念既是童话故事的重点,也是道德伦理的核心。……这种了不起的观念乃是所有民间故事的主旨——一切快乐均系于某个简单的道理;所有欢愉都不能超越规定的界限。
G.K.切斯特顿
我一点也不反对被捕,反倒是你可能会反对逮捕我。我并不介意,在人格毫不受损的情况下离开法庭,可是你多半会介意带着自己事业中的一个重挫离开法庭。
G.K.切斯特顿
有人说,科学结果越精确,道德就越向上提升;技术手段越可靠,信念就越正确。可是很不幸,这都是一派胡言。事实正好与此相反。警察组织最完备的时候,人们反而怀疑它的正当性……于是,公众舆论与私生活之间出现了一道鸿沟。而这终将成为国家真正的隐忧。
G.K.切斯特顿
正统这个词不仅不再意味着正确,事实上它意味着错误。
G.K.切斯特顿
总之,母亲、祖国、宗教,这三者或源于事物的本性,或诉诸人类的理性,都值得我们的忠诚与敬佩。这并不是说,你永远都不能斥责自己的母亲,批评自己的国家,质疑自己的教会。但是反过来说,如果你彻底否定、离弃了他们,那便是无情的背叛。这才是忠诚二字的真正意涵。
G.K.切斯特顿
不做善事的人不具备美名及品节。
亚历山大·瓦西里耶维奇·苏沃洛夫
古来事业由人做。
洪秀全
我是北方人,论季节,北方也许正是搅天风雪,水瘦山寒,云南的春天却脚步儿勤,来得快,到处早像摧生婆似的正在摧动花事。
杨朔
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