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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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当一个女人说“不”的时候,是在等待别人再坚持,然后才作最后的决定。
加西亚·马尔克斯
但也有些妇女完全不是这样,她们有自己的故事——爱情中每个事件,在这些故事里都有特别的意义。这主要是因为,这些姐妹有属于自己的生活和属于自己的价值观。“到岁数了,找合适的对象结婚,过正常的性生活”和“爱上某人”,是截然不同的事情。
王小波
未来属于那些愿意适应和进化的人。
The future belongs to those who are willing to adapt and evolve.
马克·卡瓦列罗
人类身上包括欲望、焦虑、自我价值等行为驱动力,根本上是因为人必有一死。学习如何面对自己以及亲人的逝去,是我们过好这一生的关键。
欧文·亚隆
仇恨是灵魂的癌症。
卡米洛·何塞·塞拉
指挥员在战争的大海中游泳,他们不使自己沉没,而要使自己决定地有步骤地达到彼岸。指导战争的规律,就是战争的游泳术。
毛泽东
人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中,难免恐惧.这恐惧是因为,他知道自己的心愿,却不知道别人的心愿;他知道自己复杂的处境与别人相关,却不知道别人对这复杂的相关取何种态度;他知道自己期待别人,却没有把握别人是否对他也有着同样的期待;总之,他即听到了音乐的呼唤,又看见了社会美德的阴沉脸色。这恐惧迫使他先把自己藏起来,藏到甚至连自己也看不到的地方去。其实这也不可能,他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪儿。
史铁生
岁阴向晼晚,日夕空屏营。
张九龄
为什么教师要研究心理学,教育史,各科教学法一类的科目呢?有两个理由:一、有了这类知识,他能够观察和解释儿童心智的反应——否则便易于忽略。二、懂得了别人用过有效的方法,他能够给予儿童以正当的指导。
杜威
丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙,更低劣,更有罪
雨果
什么叫遗憾?明明可以的,你却没有。
董宇辉
人生在世,总要有些坚持,有些执着,有些不顾一切。
猫腻
虽有诚信之心,不知权变,危亡之道也。
语出西汉·桓宽《盐铁论·世务》。虽然有一片诚挚忠信的愿望,如不知道因事随机应变,那便是一条危险的,甚至会灭亡的路。
桓宽
你看他们做假……他们呢,因为你容忍他们的虚伪而骂你傻瓜。你忍受侮辱和委屈,不敢公开说你跟正直和自由的人站在一边,于是你自己也做假,还微微笑;这样做,无非是为了混一口饭吃,得到一个温暖的角落,当一名不值钱的小官儿罢了。不成,不能再照这样生活下去!
契诃夫
管理要精细化,粗放管理没有竞争力。
秦英林
很多男人到现在都喜欢我的那副样子。这是一种很糊涂的样子,不知道自己在哪儿,自己要干什么,一副多愁善感的充满幻想的天真面孔。男人们见了都觉得这种女孩可以被启发塑造成他们想象的任何一种形象。忧郁和无知往往使一个女人表面很有魅力,但她的愚蠢只有她自己明白。
刘索拉
暴民也一样可能成为集权独裁的团体。对于我们来说,统治阶级实施无政府主义是最要不得的。果真如此,立法程序将会沦为混乱而愚蠢的实验。千人万不得已才用的计策,我们却不假思索地拿来乱用。……我们无法理解,就算走捷径、抄近路,最终也还是要走回大路。
G.K.切斯特顿
要是人的生存并没有意识到自我是精神,或者没有意识到自我在上帝面前是精神 —— 无论他是否取得了多么了不起的成就,无论他是否解释了整个生存,他都是以狂热地审美方式在享受生活 —— 这样的生存到头来就只剩下绝望。
克尔凯郭尔
公子登筵,不醉即饱;壮士临阵,不死带伤。
吴承恩
小群体的行为可以受一致同意的目标或其成员意志的引导,而同样作为一个“社会”的扩展秩序,它形成了一种协调的结构,却是因为其成员在追求不同的个人目标时,遵守着相同的行为规则。用“泛灵论”的态度看待这样一个“社会”,或是把它人格化,赋予它一种意志、一种意图或计划,却会把人引入歧途。
哈耶克
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