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宁可做个管子工或街头小贩。
爱因斯坦
顺天意者,义政也;反天意者,力政也。
顺从天意的**是以义服人的**,违反天意的**是以力服人的**。
墨子
我不害怕做自己。
I'm not afraid to be myself.
艾薇儿·拉维尼
再见的意思往往也是最好不要再见。
古龙
知之为知之,不知为不知,是知也。
孔子
我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易。目前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。中国的做文章有轨范,世事也仍然是螺旋。前几天我离开中山大学的时候,便想起四个月以前的离开厦门大学;听到飞机在头上鸣叫,竟记得了一年前在北京城上日日旋绕的飞机。我那时还做了一篇短文,叫做《一觉》。现在是,连这“一觉”也没有了。
鲁迅
把机制讲透,把考点串活,这是生理学教学的不二法门。
刘忠保
我衡量幸福的标准是我能否让身边的人快乐,他们是否爱我,以及我给他人的生活带来的积极变化。
比尔·盖茨
“倘若上帝不存在,一切都是可能的。” 上帝不存在的假设使萨特处于窘迫的境况,但也使他获得“人注定是自由的”这个立足点。 上帝不存在,人的价值失去了终极的依据、尺度和目的,人“被抛这个混沌的世界”,“没有根据”,“没有意义”,面临这个敌意的、充满威胁的世界,人必然感到焦虑”、“恐惧”,与生俱来的自由意味着“痛苦”、“苦恼”。 那么人来到世上干什么?人的本质是什么?我是谁?这样,人的实在,人的地位,人的意识(即“自我”,主观之我),总之,“人”成了萨特存在哲学的中心题。 大凡哲学家把目光盯着人的共同性、人的本质这一普遍概念上,再根据这个普遍概念确定道德标准:“人的本质先于存在。” 萨特把这个论点颠倒了过来:“人的存在先于人的本质”,指出人赤条条来到世上并无本质可言,人“自我存在”以后才获得“自我本质”。 萨特不同于弗洛伊德,后者否定社会现实世界对“自我”具有决定性的制约作用。而他却承认人的存在决定人的意识:我们的思想“自然而然产生于我们所接受的文化”,但他认为可以摆脱外在世界的决定性作用而进行“自我选择”,“自我设计”,这种自由在他看来是绝对的。 战争的悲剧使他明白:“单在任何情况下选择总是可能的结论是错误的。”
让-保尔·萨特
The Langlands program is a reflection of the interconnectedness of all mathematical disciplines.
朗兰兹纲领是所有数学学科相互关联性的反映。
罗伯特·朗兰兹
原来艺术就是这力学过程所要达到的目的。
尼采
我个人不重要,重要的是国家发展方向不能出错。现在问题的症结是政府权力太大,而不是政府管得不够,强势政府如果强化到一定程度,那就不叫市场经济,就叫权贵资本主义了。
吴敬琏
人的学习活动与神经元有着密切的关系。当成年人集中注意力的时候,大脑中负责制定目标、计划的前额叶皮层会释放胆碱类的神经递质,而这些能够促使人类学习的神经递质只能传递到大脑的某些特定部位。也就是说,在成年人的学习过程中,大脑的定位是相对准确、专一的。而儿童在学习的时候,整个大脑都会为其提供支持,不需要专注于特定的脑区就能够进行有效的学习。因此,在成长的早期为儿童提供丰富的学习资源与良好的学习环境,对他们的成长有着非常重要的意义。
朱永新
生活是一场戏,我们必须扮演好自己的角色。
Life is a play, and we must play our parts well.
德尼·狄德罗
纵使富有的人以其财富自傲,但在他还不知道如何使用他的财富以前,别去夸赞他。
苏格拉底
价值观决定选择,选择促成行动,行动构成命运。
李笑来
To be happy, we must not be too concerned with others.
要快乐,我们不必太在意别人。
加缪
当你背单词时,阿拉斯加的鳕鱼正跃出水面;当你算数学时,南太平洋的海鸥正掠过海岸;当你晚自习时,地球的极圈正五彩斑斓;但少年,梦要你亲自实现,世界你要亲自去看。未来可期,拼尽全力!当你为未来付出踏踏实实努力的时候,那些你觉得看不到的人和遇不到的风景都终将在你的生命里出现。
董宇辉
即便地球只是宇宙中的一粒尘埃,人类的思想却尝试触及整个宇宙。
卡尔·萨根
我没见过有谁博学到能够断定什么是可能的和什么不可能。
亨利·福特
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