视觉只能感应到对象全部属性中的感光属性，且只能感应到部分光段（700~400纳米波长），俗称“可见光”。其实肉眼可见光在所有的频段中，只占了仅仅十万分之一。
李善友名人名言哲理格言警句语录 李善友
要想改变自己，走到对你有期待的人中间去。
罗振宇
对真理的热爱就体现在：知道怎样去发现和珍惜每一件事物的好处。
歌德
懂得使用幽默能和人建立更深入的联系和更亲密的关系，让你个人能力更强，赚得更多，激励更有效，被人更多地提及，给人留下更深印象，更能脱颖而出，并且获得更多欢乐。
大卫·尼希尔
人生百年，立于幼学。
梁启超
你对世界的净价值通常取决于你从好习惯中减去坏习惯后剩下的东西。
富兰克林
欣赏孩子不是只赞赏他的优点，更是如何看待他的缺点。你看他总是用“象牛顿一样”的眼光，他就会真的越来越像牛顿。“像牛顿一样”，这不是一句表扬，而是批评。牛顿在日常生活中不用心，会犯很多低级错误。比如：牛顿醉心于实验，有一次一位朋友中午来看他，但就是等不到，朋友和他开玩笑，把佣人给牛顿准备的午饭都吃了，然后走了。待牛顿终于从实验室出来，走到餐桌旁，看看桌上的残局，自言自语说“原来我已经吃过饭了”，然后离开饭桌，又钻进实验室。天才因为太痴心于某件事情，在生活中常常犯傻，做些令人发笑或令人生气的事，流传下来成为经典故事。可现实生活中出现这类人和事，却多半会被看作“不用心”、“不聪明”，引起人们的不屑或生气。这一点尤其体现在儿童教育中。
尹建莉
街上的事，一件事就是一件事；家里的事，一件事扯着八件事。
刘震云
人若无梦，夜的眼睛就要瞎了。
史铁生
艺术家是浪子，宗教太沉闷，科学太枯燥，艺术家是水淋淋的浪子。他自设目的，自成方法。以宗教设计目的，借哲学架构方法。然而这不是浪子回头，而是先有家，住腻了，浪出来，带足哲学、宗教的家产，浪出来。不能太早做浪子，要在宗教、哲学里泡一泡。
木心
一个人要历经漫长的时间，才能培养出年轻的心。
毕加索
生物的进化与自然的平衡，所需要的时间不是一两年，而是上千年。
蕾切尔·卡逊
古老的本能反应如休戚与共和利他主义，在促成自愿合作方面继续保持着一定的重要性，尽管它们本身并不能给更加扩展的秩序创造基础。我们现在一部分困难在于，为了能够遵守不同的规则，同时生活在不同类型的秩序中，必须不断地调整我们的生活、我们的思想和我们的感情。如果我们把微观组织（例如小部落或小群体或我们家庭）中的那种一成不变的、不加限制的规则，用于宏观组织（如我们更为广大的文明）——我们的本能和情感欲望经常使我们愿意这样做——我们就会毁了它。但是，假如我们总是把扩展秩序中的规则用于我们较为亲密的群体，我们也会使它陷入四分五裂。因此，我们必须学会同时在两个世界里生活。
哈耶克
东城南陌花下，逢著意中人。
晏殊
过去，剧院的经理们都有一种特殊的经营思想，只要剧目受欢迎，不管是出自知名人士之手，还是无名之人的作品，都可以赚大钱，他们凭着这种思想，使剧院获利非小。我认为这种想法是错误的，越是那些名家之作，越会引起批评界的嫉妒，越是不知名的作者，越会得到批评界的优待。
大仲马
这个世界就得打个仗，死掉一半的人才行。”上等兵补充道。
李沧东
世间磨难，皆是砥砺。
王阳明
每每说起那些琐碎的往事，所有人都听得入神、感动，说的人不愿意闭嘴，听的人不愿意离去。说到最后，大家都在沉思，虽然不见得会得出什么高明的结论。慢慢相信，多数人的历史都是有散碎、平淡的生活组成。艺术的美感在于联想。
史铁生
美国在过去15年愚蠢地给了巴基斯坦超过330亿美元的援助，而他们除了谎言和欺骗什么也没有给我们，把我们的领导人们当傻子。他们向我们在阿富汗搜捕的恐怖分子提供庇护所，没帮到什么忙。不会再有了！
特朗普
到了中年级和高年级，就出现学业落后。成绩不良的现象，这主要是因为学生在小学的时候，没有把基础知识牢固地保持在记忆里，达到牢记终生的程度。
苏霍姆林斯基