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因此,工人们在谈及自身命运时,最常重复的却是那些并非他们创作的宣传词。就算是对已不再做工的人来说,困难也不小;对他而言,谈论他原先的生存状况很容易,但要确实地去思考却很难,因为没有什么比过往的不幸更容易被遗忘了。一个有才华的人可以借助故事,发挥想象力,从外部进行某种程度的猜测和描述;正如朱尔·罗曼斯在《善意的人们》中用一章来描写工厂生活。但并没有很深入。
西蒙娜·薇依
"I believe in the power of fiction to reveal deeper truths about life."
我相信小说有揭示生活更深层真相的力量。
萨迪·琼斯
万事开头难,每门科学都是如此。
马克思
岁月就像一条河,左岸是无法忘却的回忆,右岸是值得把握的青春年华,中间飞快流淌的,是年轻隐隐的伤感,世间有很多美好的东西,但真正属于自己的并不多。
柏拉图
知者减半,愚者全无。
谚语
通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力(接受能力),就叫作感性。
康德
无夺民时,则百姓富。
解释:不在农忙时役使百姓而耽误农时,那么可以保证百姓富裕。
左丘明
自己活着有3个动力:1.对爱情的渴望;2.对知识的追求;3.对人类苦难不可遏制的同情心。但罗素只爱概念上的人类,不爱具体的人。他热爱民众,并为他们的苦难而痛苦,但他依旧远离他们;他主张人人平等,却从未放弃自己的伯爵头衔;他主张男女平等,却是为了有更大的性自由去拈花惹草。
罗翔
道德就是强者对弱者的态度。
杜威
但我认为,在人的一生中,至少有那么一两件事,应该不妥协,至少一两件。因为不妥协、坚持虽然不现实,很没好处,却是正确的。人,是要有一点儿精神的,至少有一点儿。
当年明月
美是一种善,其所以引起快感正因。
托尔斯泰
避免热门行业的热门股票。在那些被排除在外、不再增长的行业中,优秀的公司总是大赢家。
彼得·林奇
人类的存在是复杂而矛盾的,无法用简单的逻辑来解释。
克洛德·西蒙
成为自己的的三个阶:感性阶段:欲望支配享乐; 伦理阶段:克制欲望,遵守道德理性处事, 但也经常受到感性的诱惑, 无法满足自己道德要求而内疚, 理性不能解决这一问题。 每个人面对困境都是独一无二的; 信仰阶段:通过无限弃绝完成信仰之跃。
克尔凯郭尔
偏见往往是因为不了解并止步于不了解,要赶走偏见,就别轻易在了解之前轻易下判断。
金星
小品文第三次烂漫是在民国,周作人、林语堂、周树人、梁遇春。这帮人,小时候在私塾被灌四书五经唐诗宋词,长大被送到东洋西洋学物理数学植物人体。小时候摸过小脚,长大近距离闻过洋婆娘的香水味道。世道动荡,摆不稳一张书桌,这些人所有幼时功夫成年阅历都挥洒在小品文上,不惊天地泣鬼神也难。周作人的小品文更是臻于化境,白话文五百字,从从容容把一个大问题说得清清楚楚,不带一丝火气,难得的涩味和简单。俗话说,文人相轻,文章是自己的好,老婆是人家的好。但是记者问周树人,当今谁的小品文好,周树人还是做出如下排序:周作人,林语堂,周树人。
冯唐
寄言燕雀莫相唣,自有云霄万里高。
高适
没有势能的产品,是卖不出去的。就算能卖几件,其实卖的不是产品,是人情。
刘润
最个人的就是最有创造力的。
The most personal is the most creative.
马丁·斯科塞斯
不要无视地毯下的龙:直面问题,言辞精确。
乔丹·彼得森
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