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我只管过儿一个人,别人的事,我不管。
金庸
公益企业不以盈利为目标,不宜引入民间资本去追逐利润,否则会引起不合理涨价,损害全民利益,有违办公益企业的初衷。
宋志平
不要走在我后面,因为我可能不会引路;不要走在我前面,因为我可能不会跟随;请走在我的身边,做我的朋友。
加缪
真正的挑战在于让小型农户成为全球解决方案的一部分。
The real challenge lies in making small-scale farmers part of the global solution.
乌尔斯·罗尔
经典作品是这样一些书,我们越是道听途说,以为我们懂了,当我们实际读它们,我们就越是觉得它们独特、意想不到和新颖。
伊塔洛·卡尔维诺
时不可失,丧不可久。
解释:要紧紧抓住时机不能错过,错过了也不能延误太久。
左丘明
小王子:我那时什么也不懂!我应该根据她的行为,而不是根据她的话来判断她。她香气四溢,让我的生活更加芬芳多彩,我真不该离开她的……我早该猜到,在她那可笑的伎俩后面是缱绻柔情啊。花朵是如此的天真无邪!可是,我毕竟是太年轻了,不知该如何去爱她。
安托万·德·圣-埃克苏佩里
好的处理方式是,理解你的愤怒,问问它向你传递的信号是什么意思,然后富有智慧地去解决它,那它势必会成为你心灵的兵器,帮助你强大起来。就如托马斯·摩尔所说:你要理解你的愤怒,最终才能触及它的核心。它有某种深奥的内涵,帮助你让生活变得有意义。如果你确切地知道什么让你生气、你在和谁生气,你就能清楚自己的立场与事情的重点,以及该如何在情感上加以处理。愤怒厘清了复杂的生活,并不断将其重组。
武志红
乌云遮不住太阳,邪恶终将被打倒,真正的胜利永远属于正义。
海伦·凯勒
每当我不高兴的时候,我一定会躲进花丛,把哭泣的脸藏进那些湿润柔嫩的树叶之中,他们的清香能安慰我,一会儿,我的坏情绪就不见了。
海伦·凯勒
作画要怎样才得精通?总括来讲,着重在勾勒,次则写生。其次才是写意。不论画花卉、翎毛、山水、人物,总要了解物、情、态三事。先要着手临摹,观审名作。不论古今,眼现手临。切忌偏爱;人各有所长,都应该采取,但每人笔触天生有不同的地方,切不可专学一人,又不可单就自己的笔路去追求,要凭理智聪慧来摄取名作的精神又要能转变它。
张大千
没有自由的秩序即使靠一时的鼓噪得以维持,最终也会制造出反对自己的力量;第二,没有一个维持和平的秩序框架,就不会有自由,即使有也难以长久。秩序和自由有时被说成是人类体验的两个极端。其实二者应被视为一种相互依存的关系。
亨利·基辛格
人民是土壤,它含有一切事物发展所必需的生命汁液;而个人则是土壤上的花朵与果实。
别林斯基
孟子曰:“生于忧患,死于安乐。”汝辈小小年纪,恰值此数年来无端虚荣之岁月,真是此生一险运。
梁启超
黄山谷说过:人胸中久不用古今浇灌,则尘俗生其间,照镜觉面目可憎,对人亦语言无味。这就是平庸的写照。如此好事,如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了,最好在青年时就进入。早一天,就多一份人生的精彩;迟一天,就多一天平庸的困扰。
余秋雨
不要因为渴望你所没有的东西而破坏你所拥有的;记住,你现在拥有的也曾是你渴望得到的。
伊壁鸠鲁
枝枝相纠结,叶叶竞飘扬。
欧阳修
人生是一趟寻梨的旅程,人的一生有多么苦难。然而我们在这人生的大海里,借神的使者、爱的天使获得慰藉。但可别忘记,神透过人生的一些平凡的事物,教你更高深的事物。
梵高
希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
鲁迅
现在,在日本的传媒上,所谓公大于个人,并且,把这个公等同于国家的公,诸如此类的国家主义意识形态再次成为一种强势,在这样的时候,我必须坚定地坚持贯穿自己人生经验的思想。
大江健三郎
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