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出外把每一个人都当成朋友
曾仕强
人活一世,做不尽的事太多太多。最初可能只想吃饱饭。吃饱之后就想安全地活着。活得安稳便可以寻找自己想要的、至少在冻僵时可以互相取暖的另一个人。找到后再一起生下子嗣,绵延香火,完成自然的使命。当这些都获得,就想比和自己一样的其他人吃得更好一些,活得更安全一些,身边人更完美—些,孩子更出息一些,这便是金钱和权力的由来。终于有了这样的地位,发现金钱与权力不再那么的重要,就开始思考价值,越是如此就越被别人仰视。这个时候低下头,看看他们,就想自己还要做什么呢?无论做什么都好像有些倦了,活着不就已经够了吗?
九夜茴
道学至于无心,立行至于无愧,心若止水,退然渊静。
吕本中
法治之精神,在于法律之前人人平等。
钱端升
瞅你那腐败的肚子,不吃谁相信那!
赵本山
但是如果人们感到需要感受某种宏大、无限的,使人感知到上帝的东西。他不需要到远处去找它。我以为我在婴儿的眼睛里,看到了比海洋还要深,还要无限,还要不朽的某种东西。
梵高
揉碎桃花红满地,玉山倾倒再难扶。
曹雪芹
我们大体上了解,身体上的疾病是怎样产生的,可是精神上的疾病却来自糟糕的教育,来自从小就塞满人们脑袋的各种胡言乱语。
屠格涅夫
Life is short, but there is always time for courtesy.
生命短暂,但永远有时间保持礼貌。
德雷克
Jobs's worldview was his binary way of categorizing things.
沃尔特·艾萨克森
鉴前世之兴衰,考当今之得失。
译文:借鉴前代兴衰,考察当下得失。《通鉴》的写作宗旨,直指现实关怀。
司马光
不要自己画地为牢,作茧自缚,要让新鲜的空气进入你的内心,不要在肮脏单调的巢穴里坐等生命的流逝。
奥格·曼狄诺
哲学的开端是惊异,哲学的终结是沉默。
邓晓芒
也是在像今天这样的一个日子,我的导师威廉·福克纳在这里说:“我拒绝接受人类末日。”如果我还没有充分认识到,三十二年前被他拒绝接受的巨大灾难,如今在人类历史上首次从科学角度成为可能,我会愧对这个他曾经站过的位置。
加西亚·马尔克斯
以学定教,就是依据学生的具体情况来确定教学的起点、方法和策略,这里的学情包括学生的知识,能力基础,学生的年龄认知水准,学生课前的预习程度,学生对新知的情绪状态等学习主体的基本情况。“定教”,就是确定教学的起点,不过低或过高,在恰当的起点上选择最合适的教学内容,最优化的教学方法,让每一位学生得到最大限度的发展,可见以学定教其实就是一种个性化教育。
朱永新
忠于你的热情。
Stay true to your passion.
宇多田光
我们会经常发现,这世界上具有伟大人性但是却缺乏自我控制的人,在追求最高荣誉时,一旦碰到困难和危险,就懒惰,犹豫,容易沮丧。相反,我们也常常发现,能够完善地进行自我控制的人,没有任何困难可以吓倒他们的勇气,没有任何危险能够惊骇他们,但同时,他们对有关正义或人性的全部感觉似乎无动于衷。
亚当·斯密
生命的本质不在于目的地,而在于旅程本身。
"The essence of life is not in the destination, but in the journey itself."
亚历山大·克鲁格
神经症离群最重要的功能就是避开主要冲突。这是对抗冲突最激进有效的防御方式。这是创造伪和谐的众多神经症途径之一,即试图通过逃避来解决问题。但这并不是真正的解决办法,因为强迫追求亲近,以及强迫追求攻击性的控制、剥削与优越性,就算不会使他们动弹不得,也会一直烦扰他们。最后,只要矛盾的价值观持续存在,就永远不可能获得真正的内心和平或自由。
卡伦·霍妮
牧民之道,教养合而成用。
王夫之
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