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大学教育之目的,在于养成一国之领导人材,一方提倡人格教育,一方研讨专门智识,而尤重于锻炼人之思想,使之正大精确,独立不阿,遇事不为习俗所囿,不崇拜偶像,不盲从潮流,惟其能运用一已之思想,此所以曾受真正大学教育者之富于常识也。
竺可桢
能够以东方人的面孔打入美国人的家庭,我感到好骄傲。好莱坞的现实,一定要自己努力,以前人人鼓励我和史泰龙合作拍戏,如今同一群人叫我不要找他,说明我已经如日中天。
成龙
佛教的复兴不在寺院的多少,不是僧数的有无,而是在佛教教育的普及。
星云大师
Behavioral finance teaches us that markets are not always rational, and neither are the people who participate in them.
行为金融学告诉我们,市场并不总是理性的,参与市场的人也是如此。
张春
理想是什么?它不是口上说的计划,也不是敷衍的借口,它是自己的心,理想的最终汇集地,是幸福,为了自己有了理想,为了恋人有了理想,为了家人有了理想,有了理想才有梦,梦想与理想,一字之差千里之遥。
佚名
事实上,每个人的朋友中都有先进与落后的,问题在于我们怎样去帮助后进朋友,使他进步,切莫跟着他随波逐流,这才是真正的“够朋友”。
谢觉哉
讲到革命的用青天白日旗,是由乙未年创用,迨后革命军占领镇南关再用,就由法国报纸传扬,故世界亦知此为有历史价值之旗帜。及至武昌革命成功以后,何以反为不用他呢?这是有个缘故。第一就是这面旗很有美术的构造,他的长短尺寸都有一定的比例,就是星的光芒,亦有一定的角度,比较五样颜色的布拼成的,自然难做。而革命要人,多忙不暇理及此事。刚值寄寓上海租界一班老官僚,利用人民弱点,就乘势侵进革命党内,就将国旗改为五色,并且唱革命军起革命党销之疯说。当时一般老革命同志,都莫名其妙,皆以为官僚都来赞成革命,只有海吸百川,兼收并蓄,不知彼等改五色旗为国旗系有绝大深意。当满清未推倒以前,文武官员,多是深居简出,陆行固少,坐船更稀,所以每有外出,便有许多仪仗鸣金击鼓升炮奏乐等事。遇着坐船的时候,如武官官阶至提督的,文官官阶到巡抚的,他船桅上,便悬一面五色旗,以示隆重。由此说来,五色旗便是满洲官制的文武官员一品的官旗。民国十三年来沿用不改。无怪这十三年内,民国政治,都由武人官僚把持,真可痛心了。当他们改用五色时,我一个月后,才到上海,当时我就提议将旗改换,多数同志,以为此不过一种标志小事,现在大事尚多,故我亦不坚持到底。所以此十三年来,我们实常依于官僚武人旗帜之下,岂不伤心?
——〈体认革命历史再开新纪元〉,1924年9-10月
孙中山
名声犹如江河,它既能载起轻浮之物,又能倾沉重之物。
培根
一个人活在他人的期待中,结果不仅不能度过属于自己的人生,也会失去真实的自我。
岸见一郎
休息并不是绝对什么事情都不做,人的休息其实是对身体上某些损失的弥补。
卡耐基
我的作品就像日记,记录了我的感受和想法。
My work is like a diary. It records my feelings and thoughts.
奈良美智
我心想,虽然力图有所突破和改变,但只要导演是我,就不可能像当下的风潮,完全迎合商业需求,那样的事情对我是不可想象的。
宫崎骏
如今台湾民主乱象,包括蓝绿纷争、本省与外省,还有立法院的打架,在她看来,这都只是表面,“大家不要被表面给骗了”。不管台湾民主怎么乱,在她看来,台湾人都有着相同的价值观,这价值观就是从小被教导的“礼义廉耻”
龙应台
成功的投资需要持续的研究和学习,以及不断提升自己的能力。
比尔·格罗斯
谁要是在这里猎取最后的、终极的真理,猎取真正的、根本不变的真理,那么他是不会有什么收获的。
恩格斯
他人即地狱。
让-保尔·萨特
I didn't just jump back on the bike and win. There were a lot of ups and downs, good days and bad days.
我并不是一回到自行车上就赢了。有很多起伏,有好日子也有坏日子。
兰斯·阿姆斯特朗
技术的本质不是工具性的,而是存在论意义上的展现方式。
孙周兴
传承不泥古,创新不离宗。
强调中医药发展既要继承传统精髓,又要与时俱进创新,但不能背离根本原则。
张伯礼
铁衣霜露重,战马岁年深。
戎昱
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