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他像个模仿其言语动作来戏弄伙伴的孩子一样,欢天喜地。他大声喊叫了起来“我们会一起死!
奥尔罕·帕慕克
当你真爱一个人的时候,你是会忘记自己的苦乐得失,而只是关心对方的苦乐得失的。
罗兰
是多么的粗俗,多么的幼稚,写的多么的差,以后的文学界是属于他们的,因为他们要活的更长一点,别人都死了,还剩下他们活着。这些人更加应该清高一点,一个写作的人必须要更加的清高。为什么现在的那些作家写的东西,不管是80后、70后、60后他们写的东西,没有梁实秋、鲁迅那批人写得好,是因为他们更贱,没有那些人清高。
韩寒
破坏的人和建设的人,两者都是意志的现象:一个是准备工作,另一个是完成工作;前者好像是一个恶的天才,后者似乎是一个善的天才;对这一个给予光荣,对另一个给予忘却。恶者哇啦哇啦,把庸俗的人们从梦里惊醒,对他佩服得五体投地,可是善者却一直默不作声。
巴尔扎克
火器在公元1543年到达日本,当时有两个葡萄牙人携带火绳枪(原始的枪)乘坐一艘中国货船抵达。日本人对这种新式武器印象很深,于是就开始在本地制造,从而大大地改进了枪支制造技术。到公元1600年已比世界上任何其他国家拥有更多更好的枪支。但也有一些因素不利于日本接受火器,这个国家有一个人数众多的武士阶层,对他们来说,刀是他们这个阶层的象征,也是艺术品(同时也是征服下层阶级的工具)。日本的战争以前都是使刀的武士之间面对面的个人搏斗,他们站在空地上,说几句老一套的话,然后以能体面地进行战斗而自豪。如果碰上农民出身的士兵手持枪支乒乒乓乓乱放一气,这种行为就是白送性命。而且,枪是外国的发明,越来越受到人们的鄙视,就像1600年后其他一些事物在日本受到鄙视一样。由武士控制的政府开始只允许几个城市生产枪支,然后又规定生产枪支需要获得政府的特许,再后来把许可证只发给为政府生产的枪支,最后又减少了政府对枪支的定货,直到日本又一次几乎没有实际可用的枪支。
贾雷德·戴蒙德
我们对虚荣总是比对自负更宽容——因为虚荣的人对于我们的评价很敏感,从而满足了我们的自尊心;而自负的人对此满不在乎,结果伤害了我们的自尊。
毛姆
质量是企业的生命线,尤其是在医药行业,容不得半点马虎。
钟慧娟
不要欺骗别人,能被你骗到的都是相信你的人。
史蒂夫·乔布斯
我常常觉得,他们好像根本没有在倾听,而仿佛满脑子都在盘算着等我终于说完的那一刻要给出怎样的回复。
比约恩·纳提科·林德布劳
思想死于荣耀之际。
维特根斯坦
未来就是永恒再加一天。
L'avenir, c'est l'éternité plus un jour.
雨果
不战斗的人,不配做仲裁者。
李敖
如果你热爱你所做的事,你一生中就不会有一天是在工作。
If you love what you do, you'll never work a day in your life.
T.I.
The best way to predict the future is to invent it.
预测未来的最好方法就是去发明它。
弗朗西斯·艾伦
我走得再远也走不出这片天空。
吴承恩
注意社会问题与世间艰苦,为人类社会中丑恶的事情而悲痛是磊落的行为。故此,以一个敏感的年轻人来说,对人类命运的不公与悲苦感到愤慨是理所当然的,但是为此而郁郁不乐却愚不可及,无此必要。
傅雷
The greatest enemy of knowledge is not ignorance, it is the illusion of knowledge.
知识最大的敌人不是无知,而是知识的幻觉。
约翰•瑞文
引起他心里这场革命的正是爱情。是爱情把他从一个粗鲁的水手变成了一个学生,一个艺术家。因此,在他眼里爱情比学问和艺术都伟大,是三者中最伟大的。
杰克·伦敦
人生的意义,就在于吃吃喝喝。就这么简单和基本,因为简单和基本最美丽。
蔡澜
大多数人之所以会失败,不是因为犯错而是因为没有全身心投入。
约翰·洛克菲勒
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