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智赛隋何,机强陆贾。
兰陵笑笑生
对真理的热爱就体现在:知道怎样去发现和珍惜每一件事物的好处。
歌德
赢得合作的四个步骤:(1)表达出对孩子感受的理解。一定要向孩子解释你的理解是对的。(2)表达出对孩子的同情,而不是宽恕。同情并不表示你认同或者宽恕孩子的行为,而只是意味着你理解孩子的感受。这时,你如果告诉孩子,你也曾有过类似的感受或行为,效果会更好。(3)告诉孩子你的感受。如果你真诚而友善地进行了前面两个步骤,孩子此时就会愿意听你说了。(4)让孩子关注与解决问题。问孩子对于避免将来再出现这类问题有什么想法。如果孩子没有想法,你可以提出一些建议,直到你们达成共识。友善、关心和尊重是上述四个步骤的根本。
简·尼尔森
世界上没有什么比一个绵长而温暖的吻更能打动你的心了。
詹姆斯·乔伊斯
历史上有一个非常著名的裸体画作,叫做《马背上的夫人》。也许你看到这幅画第一印象是感到有点不雅观,毕竟画作上的女人是一丝不挂,但随后呢你可能会感到羞愧。这是1898年英国画家约翰·柯里尔的作品,油画上的女人是真实存在的,她名字叫戈戴娃,1040年成为了一个伯爵的妻子,他们当时住在英国的考文垂。不过,这个伯爵非常暴虐,他对考文垂的市民强加重税,所以戈戴娃夫人不断地向丈夫求情,希望他把税减一点,但她丈夫非常生气,说你装什么好人啊,拒绝了她的请求。
罗翔
一部经典作品是一部早于其他经典作品的作品;但是那些先读过其他经典作品的人,一下子就认出它在众多经典作品的系谱图中的位置。
伊塔洛·卡尔维诺
死不是死者的不幸,而是生者的不幸。
伊壁鸠鲁
安冈氏的论中国菜,所引据的是威廉士的《中国》(《Middle Kingdom by Williams》),在最末《耽享乐而淫风炽盛》这一篇中。其中有这么一段——“这好色的国民,便在寻求食物的原料时,也大概以所想像的性欲底效能为目的。从国外输入的特殊产物的最多数,就是认为含有这种效能的东西。……在大宴会中,许多菜单的最大部分,即是想像为含有或种特殊的强壮剂底性质的奇妙的原料所做。……”我自己想,我对于外国人的指摘本国的缺失,是不很发生反感的,但看到这里却不能不失笑。筵席上的中国菜诚然大抵浓厚,然而并非国民的常食;中国的阔人诚然很多淫昏,但还不至于将肴馔和壮阳药并合。“纣虽不善,不如是之甚也。”研究中国的外国人,想得太深,感得太敏,便常常得到这样——比“支那人”更有性底敏感——的结果。
鲁迅
男人不应该以传教士的姿势对他们的女人进行性别检查,因为她们背对着天空。
马修·福克斯
人们对家乡的爱慕也许只是人类对完满期待的一种投射,这种完满的期待激荡着我们的灵魂。我们因着未达完满而有着一种深深的漂泊感。这种漂泊感让我们一生躁动不安。每个人都有对无限完满的期待,但世上一切都是有限的,这种期待与现实之间的张力是人生中一个莫大的冲突。
罗翔
魅力是女人的力量,正如力量是男人的魅力。
席勒
如果每个人都为自己的信念而战,就不会有战争。
托尔斯泰
Der Friede ist kein Naturzustand, der unter Menschen herrscht, sondern er muss gestiftet werden.
和平不是人类所处的自然状态,而是必须被建立起来的。
康德
风清月白偏宜夜,一片琼田。谁羡骖鸾,人在舟中便是仙。
欧阳修
惟尔挺生,夙标幼德。宗庙瑚琏,阶庭兰玉。
颜真卿
写作是重新找回自己声音的一种方式。
Writing is a way of reclaiming one's voice.
安妮·埃尔诺
在我的生命里,除了爱情找不到别的意义,于是紧紧抓着它,除了期待我的爱人到来之外,我什么也不等待,也不愿等待,我太爱你,所以显得笨拙,我越爱你,越不懂怎么跟你沟通。
安德烈·纪德
我们遭受痛苦,因此我们思考。
We suffer, therefore we think.
阿兰·德波顿
我们这个队伍完全是为着人民的,是彻底地为人民的利益工作的。
毛泽东
只有内心渴望的事情,才能被呼唤到可能实现的射程之内。首先要明白“心不想,事不成”。
稻盛和夫
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