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寸之管无当,天下不能足之以粟。今齐国丈夫耕,女子织,夜以接日,不足于奉上,而君侧皆雕文刻镂之观,此无当之管也,而君终不知。
晏子春秋
晏子
当我写后面那些篇页,或者后面那一大堆文字的时候,我是在孤独地生活着,在森林中,在马萨诸塞州的康科德城,瓦尔登湖的湖岸上,在我亲手建筑的木屋里,距离任何邻居一英里,只靠着我双手劳动,养活我自己。在那里,我住了两年又两个月。目前,我又是文明生活中的过客了。
梭罗
身体的需求会让他感到不舒服,却又不知道到底是怎么回事,也不知道应该怎样满足这些需求。胃部肌肉与胳膊和腿部肌肉之间没有直接关联,因此即便他的身边到处都是食物,这也不会促使他朝着食物迈出一步,也不会伸出一只手去拿食物。此外,因为他的身体已经完全长成,他的四肢已经发育得很充分,他不会像小孩子那样永不停息地动来动去,因此他很可能饿死了,也没有跃跃欲试地去寻找食物。然而,只要稍稍想一想我们获得知识的先后顺序和发展,你就不会否认,这样一个人如果没有从自己的经验或别人那里学到任何事情,就会处于原始无知和愚昧的自然状态。
卢梭
有先于死亡的死,也有超出一个人生活界限的生。我们和虚无的真正分办界线,不是死亡,而是活动的停止。
斯蒂芬·茨威格
质量是基建工程的生命线,任何时候都不能妥协。
王祥明
性者,天质之朴也;善者,王教之化也
人的本性是天生的质朴,善良是王道教化的结果
董仲舒
为什么用谎言煽动仇恨比煽动友爱要有效的多呢?
罗素
我们不说唤起别人利他心的话,而是改说唤起利己心的话。就算我们自己有需要,也要说这样做对他们有利。
亚当·斯密
看不准,看不懂,没有把握时不进场。
巴菲特
我们认识到的自然、智力、人类动机或思想,并不是它们的本来面目,而是它们在语言中的表现形式。我们的语言即媒介,我们的媒介即隐喻,我们的隐喻创造了我们的文化的内容。
尼尔·波兹曼
互联网思维的核心是口碑、快、极致和专注。
雷军
那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾。
徐志摩
耳目宽而天地窄,是非少则日月长。五夜鸡鸣,唤起窗前明月。一觉睡醒,看破梦里当年。
郭德纲
在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
杨绛
在市场中赚钱的唯一方法是不亏钱。
The only way to make money in the market is to not lose it.
罗伊·纽伯格
就像很多人一样,固执地相信别人说自己不好的地方,从不正视自己的优点——因为我在乎我小小世界里的每一个人,所以我真的相信他们说的每一句话。只是没有想到,世界并不一定这样对我们。
刘同
很多时候运气可能会来也可能不会来,但这并不影响你本来要坚守的本心。
董宇辉
故事的力量在于它能够改变我们。
"The power of a story is in its ability to transform us."
贾森·雷诺兹
历经风霜,才能琢磨出凡事不为动摇的人格。
池田大作
假如没有遇上你,我会不会有另一种人生?不管有没有结果,我还是宁愿与你相逢。
张小娴
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