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天下从事者,不可以无法仪;无法仪而其事能成者,无有也。
天下的一切事物不可以没有标准,做人要有做人的标准,即原则;做事要有做事的标准,即规则;治国要有治国的标准,即法则。不遵循一定的标准而能成事者,自古以来是没有的。
墨子
日减日削,所存不给,有司抑有不容已之务,酷吏又以意为差遣,则条鞭之外,役又兴焉。
王夫之
帘外五更风,消受晓寒时节。刚剩秋衾一半,拥透帘残月。争教清泪不成冰?好处便轻别。拟把伤离情绪,待晓寒重说。
纳兰性德
禀赋效应:指当个人一旦拥有某个物品,那么他对该物品价值的的评价要比未拥有之前大大提高。
丹尼尔·卡尼曼
我可以接受失败,但不可以接受放弃。
迈克尔·乔丹
下次当你不同意某人的观点时,什么都别说,先把对方的话复述一遍,直到对方认可为止。而对方也要做同样的事,即先复述你的观点,得到你的认可之后再做出回应。
奥赞·瓦罗尔
好消息就藏在持续累积的改善里坏消息的到来,像戏剧,而好消息则是点滴递进的,经常被认为没有价值。
罗振宇
若无心可得,即烦恼菩提亦不可得,乃至生死涅盘亦不可得。
达摩祖师
爱是一种微妙而复杂的艺术,它需要耐心、智慧和技巧,因为真正的爱情并非单纯的激情,而是在时间的试炼中逐渐绽放的花朵。
奥维德
"Art is the only way to run away without leaving home."
"艺术是唯一一种不用离开家就能逃离的方式。"
埃尔弗里德·耶利内克
假如有这样一种境界,心灵无需瞻前顾后,就能找到它可以寄托、可以凝聚它全部力量的牢固的基础,时间对它来说已不起作用。现在这一时刻可以永远持续下去,既不显示出它的绵延,又不留下任何更替的痕迹;心中既无匮乏的感觉,也无享受的感觉,既不觉苦也不觉乐,既无所求也无所惧,而只感到自己的存在,伺时单凭这个感觉就足以充实我们的心灵:只要这种境界持续下去,处于这种境界的人就可以自称为幸福,而这不是人们从生活乐趣中取得的不完全的、可怜的、相对的幸福,而是一种在心灵中不会留下空虚之感的充分的、完全的、圆满的幸福?只要这种境界持续下去,我们就排除了其他感受到的自身存在的感觉,得到一种弥足珍贵的满足与安宁的感觉。有了这种感觉,任何人如果还能摆脱分我们的心、搅乱我们的温馨之感的尘世的肉欲,就更能感到生活的可贵与甜蜜了。
卢梭
宁愿贫贱卑微,穷困潦倒,蒙羞含垢,死在绞刑架下,让野狗啃尸,也不愿卑鄙下流。
雨果
谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。
余秋雨
家俭则兴,人勤则健,能勤能俭,永不贫贱。
曾国藩
人只生活在现在的瞬间之中。其他的一切,或已过去,或不知是否将会出现。
托尔斯泰
倘若世间没有风和雨,这枝上繁花,又归何处?只惹得人心生烦厌。
冰心
姑息必成大忍(过),面誉必至背非。
曾国藩
论发脾气,脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
达尔文
一个人应养成信赖自我的习惯,即使在最危急的时候,也要相信自我的勇敢与毅力。
拿破仑
灾难的忠实姐妹期望,她会唤起勇气和欢乐。
普希金
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