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爱,是没有国籍也没有肤色之分的,这份能力来自上天,失了它,我们活着又有什么其他的意义呢?
三毛
Every book is a journey, and every journey is a book.
每一本书都是一次旅程,每一次旅程都是一本书。
大卫·格罗斯曼
师徒们行了数日,到了巩州城。早有巩州合属官吏人等,迎接入城中。安歇一夜,次早出城前去。一路饥餐渴饮,夜住晓行,两三日,又至河州卫。此乃是大唐的山河边界。早有镇边的总兵与本处僧道,闻得是钦差御弟法师上西方见佛,无不恭敬,接至里面供给了,着僧纲请往福原寺安歇。本寺僧人,一一参见,安排晚斋。斋毕,吩咐二从者饱喂马匹,天不明就行。
吴承恩
旅行者1号,1977年发射,经历了36年,终于冲出了太阳系,进入了外太空的星际空间。他这样孤独的漂流,只为了去未知的世界看一眼。有些人,一辈子缩在一个角落里,连窗外都懒得看,更别说踏出门。
韩寒
生活中,能够把欲望变成现实的女人,实在是凤毛麟角。
苏芩
可能是公鸡在啼叫,但下蛋的是母鸡。
It may be the cock that crows, but it is the hen that lays the eggs.
撒切尔
不要做可能会让你全盘皆输的事情。不要孤注一掷、铤而走险。相反,要把赌注押在那些胜算较大、能带来巨大利益的事情上。
埃里克·乔根森
她得表演虽然说不上奇妙绝伦,也还娓娓动听。唱了一两支歌以后,大家要求她再唱几支。她还没来得及回答,她的妹妹曼丽早就急切地接替她坐到钢琴跟前去了。原来在她们几个姐妹之间,就只有曼丽长得不好看,因此她发愤钻研学问,讲究才艺,老是急着要卖弄卖弄自己的本领。
简·奥斯汀
世界在变,永无定论。当尼尼微将它的伟大城邦发展到鼎盛时,新福音书早已老旧,仿佛尘土。那些豪言壮语,当他们说时,总以为前无古人,实际上却是陈词滥调,百年不变。
毛姆
安危在出令,存亡在所任。
司马迁
怎样才算是真正喜爱自己?真正喜爱自己,要离开虚荣、摆脱自大,因为虚荣和自大与喜爱自己之道正好相反。虚荣和自大其实只是一种恐惧,而喜爱自己乃是要我们对自己有极大的尊重心,以及对自己的生命、自己的心意、身体有深深的感激之意。
露易丝·海
全球化不是简单的市场扩张,而是要在每个市场都做到本土化。
杨元庆
采采芣苡,薄言采之。采采芣苡,薄言有之。
孔子
涵养冲虚,便是身世学问;省除烦恼,何等心性安和。
培养造就冲淡清虚的品格,便是一生的学问;丢弃无端的烦脑,心境又是多么安静平和。
金兰生
假如有这样一种境界,心灵无需瞻前顾后,就能找到它能够寄托能够凝聚它全部力量的牢固的基础,时刻对它来说已不起作用。此刻这一时刻能够永远持续下去,既不显示出它的绵延,又不留下任何更替的痕迹;心中既无匮乏的感觉,也无享受的感觉,既不觉苦也不觉乐,既无所求也无所惧,而只感到自我的存在,伺时单凭这个感觉就足以充实咱们的心灵:只要这种境界持续下去,处于这种境界的人就能够自称为幸福,而这不是人们从生活乐趣中取得的不完全的可怜的相对的幸福,而是一种在心灵中不会留下空虚之感的充分的完全的圆满的幸福??只要这种境界持续下去,咱们就排除了其他感受到的自身存在的感觉,得到一种弥足珍重的满足与安宁的感觉。有了这种感觉,任何人如果还能摆脱分咱们的心搅乱咱们的温馨之感的尘世的肉欲,就更能感到生活的可贵与甜蜜了。
卢梭
説詩者不以文害辭,不以辭害志,惟詩不可拘以法度。
吕本中
每天清零,将自己变成白纸的状态开始。
松浦弥太郎
26.牧羊人总会遇到风险,要么是狼群,要么是干旱,恰恰是这些使放牧生涯更刺激。
保罗·科埃略
金钱在权力面前自惭形秽。
余华
京东方人的超越之心并非盲目求进,而是始终在一种严谨客观的自我审视之中进行的,即永葆“敬畏之心”。敬畏之心既源于中国文化的“谦德”,亦源于西方哲学的“自知”。我们把自身的“有限性”,从一种“自知”转化为一种“自觉”。正是因为敬畏之心,我们才能专心专注,精益求精,才能技有所长,日有所进;具有谦逊的心境和包容的胸怀,在所有经济和社会关系中,真诚合作,分享共赢。
王东升
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