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只见一个个歌有裂石之音,無有天魔之态,虽是妆演的形容,却做尽悲欢的情状。
曹雪芹
人间是非其实争的就是那相差的五十步,就是单项比较下的甲比乙好一点而已。──是非不是绝对的对立,而是相对的谁比谁好一点。
李敖
短暂的瞬间,漫长的永远。
陆小曼
在同一个领域内,最多只有3个品牌能够真正拥有深入人心的价值。
杰夫·贝索斯
我们所有的行为都应遵循圣经的教导。
约翰·卫斯理
一个高情商的人,能辨识他人的感受,这种技能称为共情。
罗伯特·戴博德
人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。
出自先秦《荀子·强国》。一个人知道爱惜生命、安于快乐而抛弃礼义,那就好比想长寿而自刎其颈一样。此以比喻来说明坚守礼仪对于“贵生乐安”的重要性,强调治国安邦不可缺失礼义的意义。
荀子
如果有一个世界,浑浊的不像话,原谅我飞,曾经眷恋太阳。
陈绮贞
"Escribir es una forma de hablar sin ser interrumpido."
写作是一种不被中断的说话方式。
安东尼奥·穆尼奥斯·莫利纳
学佛,其实就是学自己,完成自己。禅者有绝对的自尊,大都有放眼天下,舍我其谁的气概,所谓“自修自悟”、“自食其力”,那就是禅者的榜样。
星云大师
铁塔以其存在本身对立于造型艺术美的世俗观念,表明存在有一种即将政府未来世界的新价值:功能美。实际上,虽然铁塔是“无用的”东西它却从技术世界借取了其必要性观念念它是美的,因为它是从必要性秩序中产生的。这将肯定是-次巨大的革命。把-个个纪念碑式建筑物矗立于空中的设想,不可能由一位建筑师,而应由一位工程师来完成。铁塔赋予此物体(建筑)以纯技术性力量,以使其(至少部分地)能够驾驭艺术。其必然的结果不再是艺术之消失(像当时请愿人所认为的那样)而将是艺术之改变;它将按新的规范,或者说以新的理由,为世人所承认。
罗兰·巴特
现象学的根本精神在于‘回到事情本身’,但这‘事情本身’并非现成摆在那里的,而是需要通过我们的直观和描述才能显现出来。
邓晓芒
不要羡慕别人比你成熟,因为他遇到的坏人比你多。
约翰·洛克菲勒
一眨眼算不算少年,一辈子算不算永远。
余光中
我不爱你了,我知道你也早就不爱我了得。
张爱玲
我说不清我是怎样走进了这座森林的,因为在我离弃真理的道路时,我是那么睡意沉沉。
但丁
真、善、美是三位一体的品质,当真与善披上罕见的情状外衣,美便自然显现。
德尼·狄德罗
境界有大小,不以是而分优劣。“细雨鱼儿出,微风燕子斜”,何遽不若“落日照大旗,马鸣风萧萧”?“宝帘闲挂小银钩”,何遽不若“雾失楼台,月迷津渡”也?
王国维
我宁愿在疯狂的真实中活着,也不愿在清醒的谎言中死去。
司汤达
自由是上天赐予人类的最宝贵的财富之一,地下埋藏的宝藏都无法与之相比。
塞万提斯
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