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她睁大一双绝望的眼睛,观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样,在雾蒙蒙的天边,遥遥寻找白帆的踪影。
福楼拜
倘若穷人有鲜明的个性,解决贫困问题就不会困难重重。
王尔德
阿Q在形式上打败了,被人揪住黄辫子,在壁上碰了四五个响头,闲人这才心满意足的得胜的走了,阿Q站了一刻,心里想,“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。阿Q想在心里,后来每每说出口来,所以凡有和阿Q玩笑的人们,几乎全知道他有这一种精神上的胜利法,此后每逢揪住他黄辫子的时候,人就先一着对他说:“阿Q,这不是儿子打老子,是人打畜生。自己说:人打畜生!”阿Q两只手都捏住了自己的辫根,歪着头,说道:“打虫豸,好不好?我是虫豸——还不放么?”但虽然是虫豸,闲人也并不放,仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头,这才心满意足的得胜的走了,他以为阿Q这回可遭了瘟。然而不到十秒钟,阿Q也心满意足的得胜的走了,他觉得他是第一个能够自轻自贱的人,除了“自轻自贱”不算外,余下的就是“第一个”。状元不也是“第一个”么?“你算是什么东西”呢?!
鲁迅
通用Windows应用程序的概念是一个非常强大的概念,因为我们现在正在将Windows的300多万套接字运行速度整合为我们开发人员的一个机会。
萨蒂亚·纳德拉
下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,必定要振作精力,下苦功。
毛泽东
Literature is the passport to enter a larger life.
文学是进入更广阔生活的护照。
苏珊·桑塔格
中国自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民请命的人,就有舍身求法的人。--他们是中国的脊梁。
鲁迅
不懂话术,是因为消费者只是知道它很好,但没有办法具体介绍。这时,我们为他要创造一个消费者能够向别人传播的话语,他就能够介绍了。比如三胖蛋原味瓜子,十斤瓜子只选二两。
小马宋
用勇气改变可以改变的事情,用胸怀接受不能改变的事情,用智慧分辨两者的不同。
李开复
言语是人类所使用的最有效果的药方。
吉卜林
雨阻行人,谁是行人之友?天留过客,我为过客之东。
徐渭
要注意保持一定高度的社会道德和舆论的压力,而这只是保持社会相对稳定和渐进发展的后果。如前面所分析的,这种社会的压力是使人们不敢违法犯罪和有效改造罪犯和违法者的重要条件之一。当前,我个人认为尤其要注意对犯了罪或有违法行为的“能人”“名人”的处理,不仅在法律上绝对不应从轻,舆论上也不能宽容。这不仅涉及法律面前人人平等的原则;更重要的是最有效地防止他们对社会道德观念的肆意破坏以及所造成的影响。这也并非是对他们格外苛刻,而是一种竞争机制和淘汰的表现一一既然你选择了“出人头地”,影响广泛,社会就要求你格外严格,有得必有失。那种超法律的保护“能人”,论上的保护“能人”,从某种意义上看一方面反映了先前的计划经济的影子,另一方面也反映了变相的等级特权观念,而这些恰恰是市场经济条件下需要逐步改革的。同样“能人”是在竞争中才能出来的,而不是在特殊保护中造就的。
苏力
“噢,这很简单。”凡人说。于是又开始证明黑就是白。最后在下一个人行横道被撞死了。
道格拉斯·亚当斯
心灵的成熟不仅仅来自书本,还来自与人的交流和生活的体验。
夏目漱石
雪穗点头,低头抬眼的表情蕴含的美艳令人忘记她是个小学生,霎时间田川不禁为之心动。
东野圭吾
理性常常成为罪的奴隶而为它辩解。
托尔斯泰
但我想就那个部分而言,安迪所拥有的比我多很多,而且也比我懂得利用它。
斯蒂芬·埃德温·金
The health of the soil determines the health of the herd—never forget that.
土壤的健康决定了牲畜的健康——永远不要忘记这一点。
布雷特·斯图尔特
圆融者无诡随之态,精细者无苛察之心,方正者无乖拂之失,沉默者无陰险之术,诚笃者无椎鲁之累,光明者无浅露之病,劲直者无径情之偏,执持者无拘泥之迹,敏炼者无轻浮之状。
性情圆融随和的人没有诡诈的神态,精明细心的人没有苛刻审查的心思,行为方正的人没有乖戾的行为,沉默的人没有陰险的手段,诚信笃实的人没有无能的牵累,光明正大的人没有肤浅的缺点,刚直的人没有性情上的偏失,果决的人没有拘泥的毛病,达练的人没有轻浮的外貌。
金兰生
一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
曾国藩
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