无法达成的目标才是我的目标，迂回曲折的路才是我想走的路，而每次的歇息总是带来新的向往。等走过更多迂回曲折的路，等无数的美梦成真后，我才感觉失望，才会明白其中的意义。所以的极端与对立都消失即是涅槃。
赫尔曼·黑塞名人名言哲理格言警句语录 赫尔曼·黑塞
后则用阴，先则用阳，尽敌阳节，盈吾阴节而夺之，此兵家阴阳之妙也。
范蠡
最纯洁的意图往往被误读。
弗雷德里克·巴斯夏
沸汤长连花，兵杖化红连，此足以象征和尚之悲愿矣。
夏丏尊
我宁愿独自坐在一直南瓜上，而不愿拥挤的坐在天鹅绒的座垫上。
梭罗
你必须知道重要学科的重要理论，并经常使用它们——要全部都用上，而不是只用几种。大多数人都只使用学过的一个学科的思维模型，比如说经济学，试图用一种方法来解决所有问题。你知道谚语是怎么说的：“ 在手里拿着铁锤的人看来，世界就像一颗钉子”。
查理·芒格
任何判决要符合法律更要符合天理人情，法益作为入罪的基础，伦理作为出罪的依据。
罗翔
我们要坚持不懈地努力学习、勤俭节约，永远保持一个积极向上和充满活力的状态。
苏炳添
苦难可怖，但它标记了我们，使我们变得宽广。
罗振宇
音乐是连接我们所有人的通用语言。
Music is the universal language that connects us all.
亚瑟小子
今天的现实是不够美满的，但美满的现实需要我们大家共同去创造。
周恩来
恋爱是人格的交感共鸣，所以恋爱真纯的程度以人格高下为准。一般人误解恋爱，动于一时飘忽的性欲冲动而发生婚姻关系，境过则情迁，色衰则爱弛，这虽是冒名恋爱，实则只是纵欲。我为真正恋爱辩护，我却不愿为纵欲辩护；我愿青年应该懂得恋爱神圣，我却不愿青年在血气未定的时候，去盲目地假恋爱之名寻求泄欲。
朱光潜
⽐别⼈少⽤⼀条线获得更低的⼯艺成本，⽐别⼈提供多⼀种价值认同并获得更⾼的利润，这就是苹果。
史蒂夫·乔布斯
他们在指出中国司法传统不发展、人们不习惯上法庭诉讼的特点的同时，并习惯性地将原因之一归为中国人有「厌诉」或「耻讼」的传统价值观。[14]这种以观念来解释行为模式的文化解说是完全站不住脚的。这种解说也许只是一种变化语词的同义反复，而没有告诉我们任何新的东西，不具有经验上的可验证性。因为所有能证明中国人有厌讼观点的只是他们的很少进行诉讼的行为，而之所以这样行为的原因据说又在于他们有厌讼的观念。这样的解释只是使人们得到一种似是而非的满足。而从这两部电影，尤其是从《秋菊打官司》来看，厌讼作为一种社会现象不是一种观念的产物，而是在一定的制约条件下形成的趋利避害的行为态势或行为习惯。而要改变这种社会法律现象，使人们能够而且愿意诉求正式的法律制度，重要的也许不是不少法学家主张的提高公民的权利意识，不是所谓的普法宣传、告知公民他们有什么的权利，而是要提供一种诉求的途径，提供功能上可以替代原先的纠纷解决方式的法律制度，
苏力
《数字化生存》的销量就非常火，几乎人手一册，人们终于知道了未来世界是数字世界。
张朝阳
高尔夫是一项以英寸计的游戏。最重要的是你两耳之间的六英寸。
Golf is a game of inches. The most important are the six inches between your ears.
泰格·伍兹
对于高增长型公司，无法估计其现有盈利的市盈率，也无法估计其未来盈利的市盈率。
本杰明·格雷厄姆
事实是：自然界正在变化。而我们完全依赖那个世界。它提供我们的食物、水和空气。它是我们拥有的最宝贵的东西，我们需要捍卫它。
The truth is: the natural world is changing. And we are totally dependent on that world. It provides our food, water and air. It is the most precious thing we have and we need to defend it.
大卫·阿滕伯勒
不可避免，苦杏仁的气味总是让他想起爱情受阻后的命运。
加西亚·马尔克斯
无论如何，我绝对没有失去对爱情的信仰，我所信仰的这种爱充满历险且明若观火，在它给予善的知识时，并没有把邪恶遗忘，更不去故作神圣纯洁。把这些高尚特征归诸与爱，是性禁忌的结果。
罗素