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人体是生物工程的杰作。
The human body is a masterpiece of biological engineering.
戴维·朱利叶斯
怯懦是免于诱惑的最可靠保障。
马克吐温
有勇气做真正的自己,单独屹立,不要想做别人。
林语堂
你女儿那么痴迷是因为我。
I'm the reason your daughter's so obsessed.
艾米纳姆
正像空容器发出的声音最大,智力最低者最善于唠叨不休。
柏拉图
谁也不满足于自己的财富,可谁都满足于自己的智慧。
托尔斯泰
你的侧面辉映着夕阳淡淡的余晖,如远方的水晶、远方的琴声、远山的襞皱,洋溢着距离酿就的幽玄美。在暮色渐浓之中,透过树木间的天空下,如同黄昏时分的富士山一样呈现出清晰的轮廓。
三岛由纪夫
会过去的,就会过去的。我们的痛苦,我们的悲伤,我们的负罪。
陆小曼
一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标,一切笔直都是骗人的,所有真理都是弯曲的,时间本身就是一个圆圈。
尼采
他们在指出中国司法传统不发展、人们不习惯上法庭诉讼的特点的同时,并习惯性地将原因之一归为中国人有「厌诉」或「耻讼」的传统价值观。[14]这种以观念来解释行为模式的文化解说是完全站不住脚的。这种解说也许只是一种变化语词的同义反复,而没有告诉我们任何新的东西,不具有经验上的可验证性。因为所有能证明中国人有厌讼观点的只是他们的很少进行诉讼的行为,而之所以这样行为的原因据说又在于他们有厌讼的观念。这样的解释只是使人们得到一种似是而非的满足。而从这两部电影,尤其是从《秋菊打官司》来看,厌讼作为一种社会现象不是一种观念的产物,而是在一定的制约条件下形成的趋利避害的行为态势或行为习惯。而要改变这种社会法律现象,使人们能够而且愿意诉求正式的法律制度,重要的也许不是不少法学家主张的提高公民的权利意识,不是所谓的普法宣传、告知公民他们有什么的权利,而是要提供一种诉求的途径,提供功能上可以替代原先的纠纷解决方式的法律制度,
苏力
"The power of words can shape destinies."
文字的力量可以塑造命运。
阿兰·霍林赫斯特
人所不能者,即是限制,即是残疾,它从来就没有离开过。
史铁生
我们可以逃避现实,但逃避现实带来的后果是无法逃避的。
安·兰德
人的天性各不相同,有很大的差异性。……这个世界如果没有矛盾,就会变得空乏无味。我相信,在教育中如果排除差异化,那就是毁灭生活。
怀特海
福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
村上春树
文字原不过白纸上画黑道,一种形迹而已,但文化却寄托在这形迹上。…… 方块字的完整,艰深,固定,虽似妨碍文化知识的普及,亦正于无形之中维护国家的统一与永久。
俞平伯
既然生命是如此的脆弱和短暂,上帝为什么要让它存在?既然再美好的花朵也会枯萎,再美好的爱情也会湮灭,上帝为什么要让它存在? 没有人能给我一个答案。 也许根本没有答案
李银河
孤零零的花朵不必羡慕丛生的刺荆。
泰戈尔
世上人人都在寻求快乐,但只有一个确实有效的方法,那就是控制你的思想。快乐不在乎外界的情况,而是依靠内心的情况。
卡耐基
国家安定,商人才可能做生意。
曾仕强
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