The night is a great ocean, but the stars are its waves.
夜晚是一片伟大的海洋，但星星是它的波浪。
海涅名人名言哲理格言警句语录 海涅
人生没有真正的绝望。树，在秋天落下了树叶，心很疼，可是整个冬天，她让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。
星云大师
几条杨柳，沾来多少啼痕；三叠阳关，唱彻古今离恨。
陈继儒
曾经以为过不去的，终究会过去。痛苦有时候是一种提升，否则，我们流的眼泪也就毫无意义。
张小娴
朗兰兹纲领是数学思想统一性的反映。
The Langlands program is a reflection of the unity of mathematical thought.
罗伯特·朗兰兹
生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。
阿比
有时候在最粗糙的外表下，藏着一颗最柔软的心。
琼瑶
漫漫人生路，不知道会遇见多少坎坷，读一本好书就好比擦亮一根火柴，它会在你困倦疲惫的时候，照亮你脚下的路；打开一本好书，就是一片明朗的天空！
董卿
只要你有两下子，你就能卖一下子。
罗振宇
能源的未来在于多样化和适应性。
The future of energy lies in diversification and adaptability.
大卫·劳勒
季札说：“中国之君子，明于礼义而陋于知人心。”这是确的，大凡明于礼义，就一定要陋于知人心的，所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名，一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见，这判断是错的。魏晋时代，崇奉礼教的看来似乎很不错，而实在是毁坏礼教，不信礼教的。表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教，是用以自利，那崇奉也不过偶然崇奉，如曹操杀孔融，司马懿杀嵇康，都是因为他们和不孝有关，但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子，不过将这个名义，加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用，亵黩了礼教，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至于反对礼教。——但其实不过是态度，至于他们的本心，恐怕倒是相信礼教，当作宝贝，比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢，譬如有一个军阀，在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同，我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的，后来北伐军势力一大，他便挂起了青天白日旗，说自己已经信仰三民主义了，是总理的信徒。这样还不够，他还要做总理的纪念周。这时候，真的三民主义的信徒，去呢，不去呢？不去，他那里就可以说你反对三民主义，定罪，杀人。但既然在他的势力之下，没有别法，真的总理的信徒，倒会不谈三民主义，或者听人假惺惺的谈起来就皱眉，好像反对三民主义模样。所以我想，魏晋时所谓反对礼教的人，有许多大约也如此。他们倒是迂夫子，将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅
The root of the problem is the failure to distinguish between operational effectiveness and strategy.
问题的根源在于未能区分运营效率和战略。
迈克尔·波特
每个人，包括我自己，都有愚蠢到底的时候，正因为如此，每个人都应该有一次被原谅的权利。
郭敬明
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。
大海不拒绝各种各样的水，所以才能成就它的博大；大山不拒绝形形色色的土石，所以才能成就它的高峻；贤明的君主不嫌弃百姓，所以能够聚集众多的臣民；读书人不厌倦学习，所以能达到圣贤的境界。
管仲
一行之隳，偶欺暗室，若不愧悔，又蹈前辙。
周秉清
也许知道前面有人在等待自己的时候，人就会变得格外勇敢吧。
郭敬明
求学贵于博，求道贵于要。
史记
司马迁
最大的公众谬论是市场永远是对的。市场几乎总是错的，我可以向你保证。
吉姆·罗杰斯
材料设计的微小改变可以大幅减少环境影响。
Small changes in material design can lead to massive reductions in environmental impact.
艾伦·帕克
It has always seemed strange to me... the things we admire in men, kindness and generosity, openness, honesty, understanding and feeling, are the concomitants of failure in our system. And those traits we detest, sharpness, greed, acquisitiveness, meanness, egotism and self-interest, are the traits of success. And while men admire the quality of the first they love the produce of the second.
我一直觉得奇怪……我们钦佩的那些品质，如善良、慷慨、开放、诚实、理解和同情，在我们的体系中往往是失败的伴随物。而我们厌恶的那些特质，如精明、贪婪、占有欲、卑鄙、自负和自私，却是成功的特质。虽然人们钦佩前者的品质，但他们却喜欢后者的产物。
约翰·斯坦贝克