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倾向于希望和欢乐的人是真正的富有的;倾向于恐惧和悲伤的人是真正的贫穷。
大卫·休谟
心流较强的那组人能关闭其他资讯的管道,只把注意力集中在接收闪光的刺激上。这使我们联想到,在各种情况下都能找到乐趣的人,有能力对外来刺激进行筛选,只注意与这一刻有关的事物。
米哈里·契克森米哈赖
我渴望遇到一个清澈通透的灵魂。一个没有被污染,没有被损坏,没有被禁锢的,自由的灵魂。
陶立夏
"The beauty of cinema is that it allows us to live a thousand lives in one."
电影的美在于它让我们在一生中活出一千种生活。
沃尔克·施隆多夫
梦是一个人与自己内心的真实对话,是向自己学习的过程,是另一次与自己息息相关的人生。
弗洛伊德
世界观不同,形成感也就不同。
廖一梅
实力不在胜利,它在艰辛和所克服的胜利中被发现。
格雷格·普利特
量产就是低成本的错觉。降低成本没有必要通过量产进行,他们之间没有必然的联系,比如一个量很少的产品,我们可以通过减少切换时间,把之前的切换时间用于做产品,这样我们的成本是不是很低呢?
大野耐一
你要宣扬你的一切,不必用你的言语,要用你的本来面目。
卢梭
友者,温不增华,寒不改叶,富不忘旧。
翻译:真正的朋友,顺境时不添虚假繁华,逆境时不改变初心,富贵时不忘记旧交,这样的情谊才珍贵。
傅昭
阿德勒明确指出“如果有人骄傲自大,那一定是因为他有自卑感。
岸见一郎
生气的人是一个复杂的动物,发出极度矛盾的信息,哀求着救助与关注,然而当这一切到来时,却又拒绝没希望无需言语就可以得到理解。
阿兰·德波顿
艺术家一开始总是业余爱好者。
爱默生
无目的读书是散步而不是学习。
胡适
“由于种种因素,中国农村社会在一定程度上、在一定领域内是超越正式法律控制的,因为政府还不能提供足够的或对路的“法律”服务来保持这些社区的秩序。” “在秋菊的案件中,那种正式的法律干预,尽管似乎更符合那种被认为是普适且客观的权利观和权利保护,似乎是“与国际接轨”,但它不仅没有令当事人满意,而且带来了更为严重的后果:损害了社区中原来存在的尽管有纠纷但仍能互助的社会关系,损害了社区中曾长期有效、且在可预见的未来村民们仍将依赖的、看不见的社会关系网络。” 秋菊的行为违背了德克海姆所说的那种由“社会连带”(social solidarity)而产生的集体良知,她就会在无形中受到某种非正式的社会制裁:在一定期间内,她将在一定意义上被“流放”。
苏力
幸福何堪?苦难何重?或许生活早已注定了无所谓幸与不幸。我们只是被各自的宿命局限着,茫然地生活,苦乐自知。就像每一个繁花似锦的地方,总会有一些伤感的蝴蝶从那里飞过。
米兰·昆德拉
取悦男人不如取悦自己。只取悦自己的女人注定可以倾倒世人。
苏芩
有一段时间,我的情绪有周期性的起落,差不多每个月都会出现一次生存意义的危机。在情绪低落时,就会有万念俱灰的感觉。人怎能永远兴致勃勃呢?一个永远兴致勃勃的人一定是个傻瓜,因为他从没想过他为之忙禄的一切都毫无意义。
李银河
随着你这种当下意识的逐渐增强,你就会逐渐地将你的注意力集中在当下,而不是集中在过去和未来,并且,任何时候当你意识到你没有将注意力集中在当下时,你就已经进入了当下。
埃克哈特·托利
当社会上根本认不出你是华为人的时候,你就是华为人。
任正非
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