"Words are the mirrors of our thoughts."
语言是我们思想的镜子。
阿里·史密斯名人名言哲理格言警句语录 阿里·史密斯
为什么他越想励精图治,但结果却是官僚得更加腐化和法令的更加松懈?这原因,是在于他缺乏仁民爱物的精神,还是在于他的优柔寡断?
黄仁宇
但奈飞在这个基础上又进化了一步，它提出，现代企业文化的核心还是人管人，但这个管人的人不是企业的管理者，而是员工自己。“自由”与“责任”的核心就是要将权力还给员工，让他们能够在自由的环境中充分施展自己的能力，履行自己的责任。
帕蒂·麦考德
真正开悟的人，可以同时具备“出世的智慧”和“入世的手段”。这样的人可以独处，也能跟人共事，而且做事游刃有余。
水木然
上船不思岸上人，下船不提船上事，旧人无需知近况，新人不必问过往。前世相欠，今生才会相见。遇见，是因为有债要还，离开，就是债还清了。
弘一法师
如同性格的惟一基础那样，深邃的真诚也是才能的惟一基础。
爱默生
我们都是上帝之子，每一个降生就像是被上帝抛下。因为我们是上帝之子，所以抛弃在前，拯救在后。
川端康成
只需耐心修习生活这门艰深的学问，它远比那些处世之道更值得穷尽一生。
加缪
企业文化，也可称为企业哲学，它是企业的核心价值观；对内是指强大的凝聚力和向心力，对外是指企业巨大的影响力和渗透力。文化回答企业发展的核心理念和终极使命，战略、管理、创新归根到底都是以文化为基石。
宋志平
三年不上门，当亲也不亲。
吴承恩
任何事都不要太较真，反正没有人能活着离开这个世界。
布里安娜·威斯特
我们回头看向自己。我们感受到自己的苦，我们更爱自己的苦。是的，对我们自身不幸的怜悯之情，这或许就是幸福。
加缪
不论读了多少典籍，或是记住了多少内容，它们不构成你生命的核心，那其实什么都没有发生。无论拜读谈论了多少美德，不体现在行为之中，也毫无用处，我们只相信人性与慈悲。释迦牟尼的道很简单，没有神庙，没有观见，智慧是我们的神庙，慈悲是我们的观见。
释迦牟尼
我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。
舒婷
In agriculture, data is important, but intuition—forged by experience—is irreplaceable.
在农业中，数据很重要，但由经验锻造的直觉是不可替代的。
布雷特·斯图尔特
不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美。
王小波
“倘若上帝不存在，一切都是可能的。” 上帝不存在的假设使萨特处于窘迫的境况，但也使他获得“人注定是自由的”这个立足点。 上帝不存在，人的价值失去了终极的依据、尺度和目的，人“被抛这个混沌的世界”，“没有根据”，“没有意义”，面临这个敌意的、充满威胁的世界，人必然感到焦虑”、“恐惧”，与生俱来的自由意味着“痛苦”、“苦恼”。 那么人来到世上干什么？人的本质是什么？我是谁？这样，人的实在，人的地位，人的意识（即“自我”，主观之我），总之，“人”成了萨特存在哲学的中心题。 大凡哲学家把目光盯着人的共同性、人的本质这一普遍概念上，再根据这个普遍概念确定道德标准：“人的本质先于存在。” 萨特把这个论点颠倒了过来：“人的存在先于人的本质”，指出人赤条条来到世上并无本质可言，人“自我存在”以后才获得“自我本质”。 萨特不同于弗洛伊德，后者否定社会现实世界对“自我”具有决定性的制约作用。而他却承认人的存在决定人的意识：我们的思想“自然而然产生于我们所接受的文化”，但他认为可以摆脱外在世界的决定性作用而进行“自我选择”，“自我设计”，这种自由在他看来是绝对的。 战争的悲剧使他明白：“单在任何情况下选择总是可能的结论是错误的。”
让-保尔·萨特
有所谓君子者，能不足补上，退处不顺上，治唐园，考菲履，共恤上令，弟长乡里，不夸言，不愧行，君子也。
晏子春秋
晏子
在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。
卢梭
一个人可能遭受的最大痛苦，莫过于母亲失去孩子，孩子失去母亲。
莫泊桑