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一点不忍的念头是生民生物之根芽;一段不为的气节是撑天撑地之柱石。一虫一蚁不伤残,半丝半缕勿贪着,可为民物立命。
季羡林
永远不要低估玩家的智慧。
Never underestimate the intelligence of players.
吴萌
根本的焦虑源于个人的千方百计-也许是自觉的,也许是不自觉的--要解决生活中难以接受的事,要解决生存的 “既定事实”。
欧文·亚隆
快马加鞭未下鞍,离天三尺三。
毛泽东
我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。 乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下? 只言小邑无所为,公门百事皆有期。 拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。 悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。 生事应须南亩田,世情尽付东流水。 梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。 乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。
高适
Going all in isn't gambling—it's full commitment after seeing the direction clearly.
做企业要敢于All in,但All in不是赌博,而是看清方向后的全力以赴。
李斌
只有当你能承认甚至接受自身的弱点时,你才能做出对自身有益的改变。
瑞·达利欧
中国经济就像一辆自行车,只有保持一定的速度才能不倒。
李稻葵
人们的视线总是指向那些他们有兴趣靠近、试探、寻找或者拥有的东西。
乔丹·彼得森
不会从失败中寻求教训的人,将永远无法成功。
拿破仑
喜欢的就要拥有它,不要害怕结果。
韩寒
等待与希望,是人类全部智慧所在。
大仲马
要注意保持一定高度的社会道德和舆论的压力,而这只是保持社会相对稳定和渐进发展的后果。如前面所分析的,这种社会的压力是使人们不敢违法犯罪和有效改造罪犯和违法者的重要条件之一。当前,我个人认为尤其要注意对犯了罪或有违法行为的“能人”“名人”的处理,不仅在法律上绝对不应从轻,舆论上也不能宽容。这不仅涉及法律面前人人平等的原则;更重要的是最有效地防止他们对社会道德观念的肆意破坏以及所造成的影响。这也并非是对他们格外苛刻,而是一种竞争机制和淘汰的表现一一既然你选择了“出人头地”,影响广泛,社会就要求你格外严格,有得必有失。那种超法律的保护“能人”,论上的保护“能人”,从某种意义上看一方面反映了先前的计划经济的影子,另一方面也反映了变相的等级特权观念,而这些恰恰是市场经济条件下需要逐步改革的。同样“能人”是在竞争中才能出来的,而不是在特殊保护中造就的。
苏力
快乐是要付出代价的!要被爱,更要去爱;要获得,更得付出。快乐也就是积极的生活!。
刘墉
你先说么样算好么样算坏?坏人身上有好,好人身上有坏,没有坏透了的人,也没有好得一点儿毛病没有的人。
倪萍
好把的是病,猜不透的是人心。
刘震云
Silence can be complicity.
沉默可能是共谋。
南希·斯佩罗
电器或蒸汽引擎的奥秘,但这个事实并不妨碍我们使用,甚至享受它们。同样的,我虽无法了解宗教与祈祷奥秘,也不能阻止我享受宗教带来的更丰富、快乐的生活,最后,我终于体会了美国哲学家桑塔雅所说的一句智慧的话:“人之被创造,不是为来理解人生,而是来享受人生的。”我本想说,我就这样回到了宗教的怀抱,但这样说并不正确。事实是,我迎向了一种新的宗教理念。对于分化的教义解说,我已无丝毫兴趣。但对于我能如何由宗教获益,我却兴趣盎然,正如同我有兴趣知道电器、美食与水如何对我有益一样。它们都能助我享受更丰富、快乐的人生。而宗教的效益远大于此,它带给我的是精神的价值。就如威廉·詹姆士所说,宗教带给我“对生命新的热力……带给我更宽广、更丰富、更满意的人生”。宗教带给我信心、希望与勇气。它驱退紧张、焦虑、恐惧与忧虑,并使我的人生有目标、有方向,广义地提升了我的幸福,使我享受实实在在的健康。宗教帮助我为自己创造了“一个生命流沙中的宁静绿洲。”
卡耐基
地球上提供给我们的物质财富⾜以满⾜每个⼈的需求,但不⾜以满⾜每个⼈的贪欲。
甘地
The future of quantum computing lies in the integration of theoretical insights and experimental advancements.
量子计算的未来在于理论洞察和实验进展的整合。
阿列克谢·基塔耶夫
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