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在你过去的生活中,你伤害过谁,也早已忘记了,可是被你伤害的那个人却永远不会忘记你。他决不会记住你的优点,而是记住你对他的伤害。
卡耐基
知识是人类进步的火炬,它照亮了我们前进的道路。
普罗泰戈拉
对于商人来说,先将比较贵重的商品展示给顾客可以赚到更多的钱。
罗伯特·西奥迪尼
马车越空,噪音越大。
黑格尔
我不会说我没有恐惧。事实上,我希望我的恐惧情绪少一些,因为它会分散我的注意力,并且会破坏我的神经系统。
埃隆·马斯克
成为商人的核心是拥有通过情感的联系讲述故事的渴望。
霍华德·舒尔茨
自以为干净的人,总嫌别人龌龊,甚至觉得自己就是肮脏,还比清洁的旁人好受,往往一身臭汗、满口腥味,还不肯借用旁人使过的牙刷和手巾。……这样看来,我们并非爱洁,不过是自爱。“洁身自好”那句成语,颇含有深刻的心理观察。老实说,世界上是非善恶邪正等等分别,有时候也不过是人我的差异,正和身体上的秽洁一样。所以,假使自己要充好人,总先把世界上人说得都是坏蛋;自己要充道学,先正颜厉色,说旁人如何不道学或假道学。
钱钟书
鸿渐一眼瞧见李先生的大铁箱,衬了狭小的船首,仿佛大鼻子阔嘴生在小脸上,使人起局部大于整体的惊奇,似乎推翻了几何学上的原则;那大铁箱能从船上运下,更是物理学的奇迹。
钱钟书
变得如此优秀,以至于他们无法忽视你。
Be so good they can't ignore you.
亚瑟小子
要是命运狠心的欺负您跟我,那就不必跟它求情、对它叩头,而要看不起它,笑它,要不然它就会笑你。
契诃夫
我会首先让孩子嚼一些风干的水果或面包皮。我会给孩子小块的干面包或像皮埃蒙特(Piedmont)面包一样的饼干,在农村它们被称为“面包棒”,让他们当玩具玩儿。他们会把这种面包放进嘴里磨来磨去,并让它们变软,最后总会吞下去一些,这样,他们的牙齿就自己完全长出来了,而孩子在不知不觉中就几乎断奶了。
卢梭
我要强调Fish to pond ratio(鱼塘比),决定进哪个市场,其核心是判断你能否成为市场第一。
陆奇
农村发展的关键在于提高农民的组织化程度,通过合作社等形式增强市场议价能力。
林毅夫
穿靴子的猫对主人说:‘给我一双靴子,我将为您赢得一切。’——谎言编织的晋升之路,恰是旧制度的缩影。
夏尔·佩罗
人品之不高,总为一“利”字看不破。
王永彬
认识是由行动得来的,不是在简单的联想反应的层面,而是在更深的层面一现实被理解为行动在整体上的种种必要协同。认识一个客体,就是通过对它采取行动、进行改造来掌握它改变的机理,客体的改变与主体的改造行动密切相关。所以,认识是将现实化为一些经这多次改进的结构,结构作为主体行动的直接延伸则由心智搭建而成。
皮亚杰
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
周希陶
对西班牙的怀念使他陷人了沉思之中。他说西班牙对西班牙人来说,就像墨西哥对墨西哥人一样,是一种痛苦的怀念,而不像美国对美国人那样,是一首乐观的赞歌,也不像英国对英国人而言,是一则冷漠的笑话,不是情感上的疯狂——像俄国人那样——,不是理智的讥讽——像法国人那样——,也不是像德国人认为的那样,是一道进攻的命令,而是敌对双方的冲突,是灵魂的呻吟,西班牙与墨西哥,阳光和阴影下的国度。
卡洛斯·富恩特斯
有时候,只要大家都愿意装作什么都没发生过,那就是真的什么都没发生过。
笛安
青年伙夫的心中,偷偷潜入一种初恋、情不自禁的感情。这种感情是那样地新鲜,又是那样难以理解地激动人心,弄得这位生性好斗、富有反抗精神的孩子十分不安。
奥斯特洛夫斯基
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