为了使竞争造成有利的结果，要求参与者遵守规则，而不是诉诸武力。唯有规则能够结成一种扩展秩序。（只有在对所有人形成共同威胁的暂时紧急状态中，相同的目标才能够做到这一点。“战时同仇敌忾的道德”能够唤起休戚与共的感情，但这也是向更野蛮的合作原则的倒退。）
哈耶克名人名言哲理格言警句语录 哈耶克
Domestic it is the because of cornfield color that has profit to me. Farewell head sees those roses! When arriving, you understand your rose still is an unrivaled flower.
驯服对我是有好处的因为麦田的颜色。再回头看那些玫瑰花吧！到时你就明白你的玫瑰花仍是举世无双的一朵花。
安托万·德·圣-埃克苏佩里
短期利益永远不应以牺牲长期可持续性为代价。
Short-term gains should never come at the expense of long-term sustainability.
莎拉·戴维斯
招牌起名第一要响亮，容易上口，第二字眼要与从不同，省得跟别人搅不清。至于要跟钱庄有关，要吉利，那当然用不着说了。当然创牌子不要故意耍花样，而要做得既诚实、又热闹。
胡雪岩
你要母鸡多生蛋，又不给它米吃，又要马儿跑得好，又要马儿不吃草。世界上那有这样的道理！
毛泽东
One should forgive one's enemies, but not before they are hanged.
一个人应该原谅他的敌人，但不是在绞死他们之前。
海涅
中国人不是不讲形而上学，但不像西方人抽象，而往往用诗化的意境把形而上学的理论说得很空灵，真正的意义固然不易捉摸，却不至于像西方形而上学那么枯燥，也没那种刻舟求剑的宗教味儿叫人厌烦。西方人对万有的本原，无论如何要归结到一个神，所谓God [神，上帝]，似乎除了God [神，上帝]，不能解释宇宙，不能说明人生，所以非肯定一个造物主不可。好在谁也提不出证明God [神，上帝]是没有的，只好由他们去说；可是他们的正面论证也牵强得很，没有说服力。他们首先肯定人生必有意义，灵魂必然不死，从此推论下去，就归纳出一个有计划有意志的神！可是为什么人生必有意义呢？灵魂必然不死呢？他们认为这是不辩自明之理，我认为欧洲人比我们更骄傲，更狂妄，更ambitious [野心勃勃]，把人这个生物看做天下第一，所以千方百计要造出一套哲学和形而上学来，证明这个“人为万物之灵”的看法，仿佛我们真是负有神的使命，执行神的意志一般。在我个人看来，这都是vanity [虚荣心]作祟。东方的哲学家玄学家要比他们谦虚得多。除了程朱一派理学家dogmatic [武断]很厉害之外，别人就是讲什么阴阳太极，也不像西方人讲God [神]那么绝对，凿凿有据，咄咄逼人，也许骨子里我们多少是怀疑派，接受不了太强的insist [坚持]，太过分的certainty [肯定]。
傅雷
此俗良易化，不欺顾相饮。
周敦颐
A poem begins in delight and ends in wisdom.
诗歌始于愉悦，终于智慧。
罗伯特·弗罗斯特
你先别急，我原说错了。这有什么的，筋都蹦起来，急得一脸汗。
曹雪芹
在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速地办事。
歌德
生产和饲育狗崽,这是养犬者莫大的喜事。
川端康成
Men must live and create. Live to the point of tears.
人必须生活，人必须创造，人必须活到流泪的那一刻。
加缪
我们感觉一幢建筑不吸引人，也许只是因为我们不喜欢我们通过过它的外表模糊辨别出来的某种生物或者人所具有的那种气质——正如认为另一幢大楼很美只不过感受到了一种如果放在一个人身上我们会喜欢的性格。归根结底，我们在一间建筑作品中找寻的跟我们在一个朋友身上找寻的东西并无太大不同。我们认为美的事物正式我们所爱之人的翻版。
阿兰·德波顿
人生苦短，何必有遗憾，好好活着生活发挥到淋漓尽致。
桑迪普·马赫什瓦里
"The only thing necessary for the triumph of evil is for good men to do nothing."
“邪恶胜利的唯一必要条件是好人无所作为。”
格奥尔基·戈斯波迪诺夫
爱是最强大的灵感。
Love is the most powerful inspiration.
宇多田光
人生的每个阶段都是一边学一边过的，从来没有一个人具备了所有的（理论上的）条件才结婚，才生儿育女的。你为了孩子而惶惶然，表示你对人生态度严肃，却也不必想得太多。一点不想是不负责任，当然不好；想得过分也徒然自苦，问题是彻底考虑一番，下决心把每个阶段的事情做好，想好办法实行就是了。
傅雷
听到不中听的话时，我们可以有四种选择：1）责备自己；2）指责他人；3）体会自己的感受和需要；4）体会他人的感受和需要。
马歇尔·卢森堡
选择朋友要慢，改换朋友要更慢。
富兰克林