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认真负责,积极热心的辩护律师是自由的最后堡垒——是抵抗气势汹汹的政府欺负它的子民的最后一道防线。辩护律师的任务正是对政府的行为进行监督和挑战,要这些权势在握的尊者对无权无势的小民百姓做出格行动前三思而后行,想想可能引起的法律后果;去呼吁,去保护那些孤立无援无权无势的民众的正当权利。
艾伦·德肖维茨
美的风景,多在奇险的山川。绝壮的音乐,多是悲凉的韵调。高尚的生活,常在壮烈的牺牲中。
李大钊
没有人喜欢被管理,但每个人都渴望被包容。
萨古鲁
一部经典作品是这样一部作品,它不断让周围制造一团批评话语的尘雾会,却总是把那些微粒抖掉。
伊塔洛·卡尔维诺
只有受过教育的人才是自由的。他强调了教育对于个人自由的重要性。
爱比克泰德
自然界是一本不隐藏自己的大书,只要我们去读它,我们就可以认识它。
费尔巴哈
“非洲有个种族,”我旁边的杂志社记者说道,“之前我看过照片,非洲有一个种族平时脖子上会挂一种非常奇怪的饰品,都是些和其他种族打仗赢来的战利品。其中最引以为豪的战利品,就是被自己杀死的人的骨头。”
李沧东
由于哲学的主题是内圣外王之道,所以学哲学不单是要获得这种知识,而且是要养成这种人格。
冯友兰
只有服从审判者、犯罪者才有希望得到宽大的处罚惩罚。
陀思妥耶夫斯基
毋庸置疑,所有生命都是一个毁灭的过程。
菲茨杰拉德
达到重要目标有二个途径:势力与毅力,势力只是少数人所有,但坚韧不拔的毅力则多数人均可拥有。它沉默的力量随着时间发展而至无可抵抗。
拿破仑
有一些珊瑚虫住在海洋生物学家的试管里,我想这些珊瑚虫对这件事并不理解。它们会以为试管也是很广阔的世界。而我们叫作“地球”的地方很可能就是一个试管。而我们自豪无比的五千年的文明很可能就是别人实验记录上的一页纸而已。那些该死的拿我们做实验的东西根本就不会相信我们也有智慧,正如我们不能理解珊瑚虫的智慧。这说明只要不是一个物种,就不能理解别人的智慧,所看到的只是一些古怪的行为。
王小波
只要有银钱在手里经过,即使并非檀越的布施,人是也总爱逞逞威风的,要不然,他们也许要觉到自己的无聊,渺小。明明有物品去抵押,当铺却用这样的势利脸和高柜台;明明用银元去换铜元,钱摊却帖着“收买现洋”的纸条,隐然以“买主”自命。钱票当然应该可以到负责的地方去换现钱,而有时却规定了极短的时间,还要领签,排班,等候,受气;军警督压着,手里还有国粹的皮鞭。不听话么?不但不得钱,而且要打了!我曾经说过,中华民国的官,都是平民出身,并非特别种族。虽然高尚的文人学士或新闻记者们将他们看作异类,以为比自己格外奇怪,可鄙可嗤;然而从我这几年的经验看来,却委实不很特别,一切脾气,却与普通的同胞差不多,所以一到经手银钱的时候,也还是照例有一点借此威风一下的嗜好。
鲁迅
我们听到他的名字不会感到肉体的痛苦,看到他的笔迹也不会发抖,我们不会为了在街上遇见他而改变我们的行程,情感现实逐渐地变成心理现实,成为我们的精神现状:冷漠和遗忘 中跳跃的浪花。
马塞尔·普鲁斯特
我们对这种奇怪的痛苦了解得越深刻,就越能减轻痛苦的程度。
狄更斯
假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍;相信吧,快乐的日子就会到来。
普希金
人生会有高光瞬间,也会有低谷时刻。面对低谷时,聪明的人懂得稳住自己。
人民日报金句
慎言动于妻子仆隶之间,检身人于食息起居之际。
对待妻室子女和仆人,应说话谨慎稳重,日常饮食起居生活中,要随时检点言行。
金兰生
乡下人没有见过城里的世面,因之而不明白怎么应付汽车,那是知识问题,不是智力问题,正等于城里人到了乡下,连狗都不会赶一般。
费孝通
领导的艺术在于说不,而非说是。说是很容易的。
The art of leadership is saying no, not yes. It is very easy to say yes.
约翰·布朗
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