暴力是一种（而且可能是唯一一种）无须沟通便可产生社会影响的人类行为。沟通意味着双方关系的相对平等，而真正的不平等是无须沟通的，或者说唯一的沟通形式就是铁拳。无论是亲友相处还是两国关系，关系的维系都需要“阐释性劳动”，也就是站在对方的立场上看问题，而简单粗暴的身体伤害可以跳过这一切。再进一步地，结构性暴力产生了一种不对等的想象或阐释结构，其中被统治者需要小心翼翼地揣摩他所处的社会场景，尤其是掌权者的心态，而掌权者完全无须考虑被统治者如何想。也就是说，阐释性劳动基本只属于无权者。所以，我们日常生活中感受到的官僚制的“愚蠢”其实根源于结构性暴力。
霍达名人名言哲理格言警句语录 霍达
"The task of art is to make the invisible visible."
艺术的任务是使不可见的东西变得可见。
赖因哈德·伊尔格
大卫·休谟以及稍晚些时候的亚当·斯密为它扫去灰尘，向全世界展示：道德是一种自发的现象。休谟意识到，如果人们善待彼此，对社会是有益的，所以，他认为，社会凝聚力的基础是理性算计，而非道德规定。斯密更进一步，认为道德来自人类本性的一个独有特点——同理心未经计划，也无人指使。
马特·里德利
从泥坑中爬起来的是圣人。
任正非
人有那么一种心理，痛悔，内疚，等等，放在心里深思即可。一出声，就俗了，就要别人听见—就居心不良。文学是不许人拿来做忏悔用的。忏悔是无形无声的，从此改过了，才是忏悔，否则就是，至少是，装腔作势。
木心
我不得不提醒自己有些鸟是不能关在笼子里的，他们的羽毛太漂亮了。
I have to remind myself that some birds are not meant to be caged. Their feathers are just too bright.
弗兰克·德拉邦特
人生就像一场戏，因为有缘才相聚。
施定柔
塔希提的景象却与之完全不同，它是一个高高立于海面的葱翠欲滴的岛屿，看到那深绿色的深褶，你会不由得想到那是许多条幽静的峡谷。这些幽深的沟壑被一种神秘的气氛笼罩，在它的深处，你可以听到冰冷的溪流拍打在石头上的声音，你会觉得从太古以来的生活一直在这些葱翠的地方遵照古老的习俗绵延至今。同样的，塔希提也有一些可怕上，凄清的东西。可是你不会一直被这种印象所禁锢，这只会让你对当前生活的快乐有更敏感的觉察。这就如同一群欢天喜地的人正因为一个小丑的笑话而笑得前仰后合时，会发现小丑的眼神里透着凄凉一样。小丑的嘴角愈发上扬，所讲的笑话愈发可笑，因为他在引人发笑的同时，对自己无法忍受的孤独有更深刻的体验。
毛姆
伟大的公司都是熬出来的，没有捷径可走。
徐新
历史是由那些敢于梦想的人书写的。
佚名
一个真正好的管理者，是得到了上面给你的命令或指令，就指挥部队，排定任务，并且分配每一条该走的路线，那么他们互相的关系也就安顿得很好了。
许倬云
阻碍行动的障碍会推动行动，阻挡道路的困难会成为道路本身。
马可·奥勒留
众人呆了良久，才纷纷议论，都说血刀僧师徒二人恶贯满盈，葬身于寒冰积雪之下，自是人心大快，可是死得太过容易，倒是便宜他们了，更累得如花如玉的水笙和他们同死。也有人惋惜相识的朋友死于非命，但各人大难不死，谁都庆幸逃过了灾劫，为自我欢喜之情，远胜于痛惜朋友之死。
金庸
研究历史，不仅要关注帝王将相，更要关注普通百姓的生活，因为历史是由人民创造的。
南炳文
每当我不高兴的时候，我一定会躲进花丛，把哭泣的脸藏进那些湿润柔嫩的树叶之中，他们的清香能安慰我，一会儿，我的坏情绪就不见了。
海伦·凯勒
宋代思想文化的多元性，不仅体现在儒释道三教的融合，更在于士人阶层对现实政治的深刻反思与理想社会的构建尝试。
张国刚
时间远比想象的无情，别总告诉自己还来得及。
房琪
希望你的欲望源自爱，希望你对自己拥有的一切心怀爱意。
安德烈·纪德
令人恼火的刺激。
威廉·福克纳
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
陆游