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宗教是异常复杂的现象。它一方面蒙蔽麻痹人们于虚幻幸福之中,另方面广大人民在一定历史时期中如醉如狂地吸食它,又经常是对现实苦难的抗议或逃避。宗教艺术也是这样。
李泽厚
每一本书是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离畜牧牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。
高尔基
有因才有果,有你才有我。
琼瑶
人们已经忘记了自由和放纵间的明晰区别。骄奢淫佚,结果导致的是痛苦悲伤,无节制的自由,结果导致的是敌国的奴役。
亨利克·显克维支
农业产业链的整合不是简单的加法,而是乘法效应。
陈丹
对事:有方向感,能选对路【而选对是从选错开始的,→ 多观察,多提问。→ 多实践,多犯错。→ 多琢磨,多思考。】;对组织:会“砸墙”,创造环境和条件【从人开始;共赢;找到“发力点”;会讲故事;创造坦诚的文化】;对人:勇当“坏人”;接地气【这里的“坏人”不是品质上的坏,而是那个“难做的人”,其中有两个意思。→ 当团队遇到挑战的时候,你当那个堵枪眼儿的。→ 团队内部有分歧的时候,做那个“坏人”。“接地气”有三重意思。→ 你可以不做具体工作,但要知道“民间疾苦”。→ 愿意同甘共苦。→ 有“生活能力”。】,总结一下,从执行者到好领导,需要有方向感,能选对路,看得到“墙”,会“砸墙”,创造通往成功的环境和条件,勇当“坏人”,接地气。更简练地说,就是上面眼睛看得远,下面脚站得稳,有使劲用的脑子、一颗爱心,加上一张“厚脸皮”。
李一诺
国民党的问题是自己是狼却有时候不咬人而空喊狼来了,结果威信顿失,里外既不是人,两面也不像狼。
李敖
以反求诸己为要法,以言人不善为至戒。
胡宏
竭尽全力忠于职守,是这个人的生命线。世上有各种各样的生命线,有的更活跃,更愉快,更引人入胜,但没有一种会比他的更好。
狄更斯
一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪。
三毛
千里之路,不可扶以绳;万家之都,不可平以准。言大人之行,不必以先帝常,义立之谓贤。
伟大人物的行动,不必拘守先例与常规,能立义就可以称贤。
管仲
人行善者天赏之,行不善者天殃之。
晏子
夏月荷花初开时,晚含而晓放,芸用小纱囊撮茶叶少许,置花心,明早取出,烹天泉水泡之,香韵尤绝。
沈复
外表越丑陋,越渴望触碰光明——这是卡西莫多的宿命。
雨果
始交不慎,后必成仇。
申居郧
过早优化是万恶之源。
Premature optimization is the root of all evil.
高德纳
时光静悄悄地流逝。世界上有些人因为忙而感到生活的沉重,而有些人因为闲而活得压抑。
路遥
“怎么死的?——还不是穷死的?”他淡然的回答,仍然没有抬头向我看,出去了。然而我的惊惶却不过暂时的事,随着就觉得要来的事,已经过去,并不必仰仗我自己的“说不清”和他之所谓“穷死的”的宽慰,心地已经渐渐轻松;不过偶然之间,还似乎有些负疚。
鲁迅
当罪恶导致善行,那就是最大的救赎。
卡勒德·胡赛尼
你在意什么,什么就会折磨你,你计较什么,什么就会困扰你,你要记住,人生没什么不可放下,无论是爱而不得,还是事与愿违,这都是人生常态,人生如梦,梦不随人愿。
弘一法师
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