只要你仍担心别人对你的看法，别人就会一直是你的主人。唯有当你再也不需要从外在获得认可，你才能做自己的主人。
奥普拉·温弗瑞名人名言哲理格言警句语录 奥普拉·温弗瑞
凡能在日常生活中学得人情世事，就是获得了人生最高真谛。
二程
寻找能使自己值得献出生命的某个东西。
武者小路实笃
焦虑的原因就两条：想同时做很多事，又想立即看到效果。王小波说：人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。焦虑的本质也契合这一观点：自己的欲望大于能力，又缺乏耐心。
周岭
至少在这个「案件」中，正式法律制度的干预破坏了这种社会关系和这个社区中人们之间的默契和预期。似乎法律得到了执行，似乎公民权利得到了保障，似乎正义战胜了谬误，但秋菊和村长最终还得在这个村庄中生活。从理论上讲，他们还必须相互依赖，可是进过「局子」的村长和村长一家还能与秋菊一家保持那种关系吗？秋菊还能同村长保持那种尽管有磨擦、争执甚至打斗但仍能相互帮助的关系吗？我并不是说这种关系将永远破坏了，时间和另一个偶然的意外事件可能会恢复他们之间的关系，但毕竟要时间和机会。至少在一段时间内，可能他们的关系将是一种虽无争执但极为冷淡的关系。一个「伊甸园」失去了，能否回来，则难以预料。
苏力
初次见面无从识别时，我一般倾向相信女的，女的里倾向相信年轻女子，年轻女子中又倾向相信那些漂亮姑娘，漂亮姑娘中又倾向相信生活无忧的。因为这类人群社会压力比其他人群要小，人性得以保存相对完好，环境允许她们善良，她们也没理由不善良。再说如果被人欺骗是注定的，与其让别人骗，不如让漂亮姑娘骗。
王朔
思维活动唤起一个看法不仅会引发另一个看法，它还会激发出很多其他看法，而这些看法还会让我们想到另外一些看法。此外，只有几个被激发出来的看法是有意识的思维活动；多数联想思维都是无声的，隐藏在有意识的自我之后的。
丹尼尔·卡尼曼
如权力不受约束，那么权力的意志就会替代法律，从而使自发秩序变成人为秩序。
哈耶克
我们读诗写诗，非为它的灵巧。我们读诗写诗，因为我们是人类的一员。而人类充满了热情。医药，法律，商业，工程，这些都是高贵的理想，并且是维生的必需条件。但是诗，美，浪漫，爱，这些才是我们生存的原因。
汤姆·舒尔曼
在财政政策的设计中，必须兼顾效率与公平，既要促进经济增长，又要防止贫富差距过大。
马海涛
我其实不特别喜爱“美人”。我真正喜欢的是“健谈者”。健谈者实际上是在“做”一件事。美人是在“当”一种人。
安迪·沃霍尔
很多公司都会碰到一个同样的问题，一位代码写得很好的工程师在本岗位没有很好的晋升渠道，但又无法胜任一个普通的经理岗位。如何把这个问题管理好，值得每一个CEO思考。
陆奇
供应链是电商的核心竞争力，没有之一。
Supply chain is the core competitiveness of e-commerce, period.
沈亚
我要做的就是按照自己的正常节奏，按部就班地干好每一件事，然后在每一次比赛中全力以赴。
孙颖莎
人们从本能上抗拒走出自己的舒适圈。
吉姆·洛尔
记不起是在什么地方读到的，反正是上个世纪的事。在西伯利亚大铁路的一个小站上，一个作家踱来踱去，在等火车。一眼望去，连一座破房子也没有，寂寥无人影。作家耷拉着脑袋，闷闷不乐。他眼睛近视，单身独处，样子粗俗，性子火暴；他百无聊赖，老想着前列腺病和债务。突然一辆四轮马车沿铁轨驰来，跳下一位年轻的伯爵夫人，向作家跑去，她跟他素不相识，但肯定眼前的旅行者就是她在一张相片上见过的作家。她向他躬身行礼，拿起他的右手亲吻。故事到此为止。我不知道这个故事想说明什么。九岁那年，我为这个故事着了迷，这个爱发牢骚的作家竟然有西伯利亚大草原的女读者。一个美貌的人儿给他恢复了连他自己都遗忘的荣耀，这叫做新生。再往深处一想，其实这意味着死亡，这是我感受到的，或我愿意认为如此。一个活着的庶民不可能从一个女贵族那里得到如此仰慕的表示。伯爵夫人仿佛对他说：“我之所以能来到您跟前，碰碰您，那是因为已经没有必要保持门第的优越感了，我不担心您对我的姿态有什么看法，已经不把您当做一个人，您只是您作品的象征。”一个吻手礼把他置于死地：离圣彼得堡一千俄里的地方，一个旅行者在出生五十五年之后被焚，荣耀把他烧死，他只剩下火光闪闪的一系列著作。
让-保尔·萨特
 我可残酷，但不可无良心；我可用语言的利剑来刺戳她，但决不用真刃。
莎士比亚
我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。
陶行知
倘若没有过度的欢喜，便不会有极度的悲伤。
太宰治
你有3种财富，重要性从大到小：注意力>时间>金钱。
李笑来