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君子之志,所虑者岂止一身,直虑及天下千万世,小人之虑,一朝之虑,不遑其身。
二程
也许 每个人 心中 都有 一个 风筝, 无论 它 意味着 什么, 让我 们 勇敢 地 追。
卡勒德·胡赛尼
《新约》和《旧约》中的上帝虽然超凡,但并不完全仁善、高贵、慈爱、美好、崇高、感性,而是存在其他一些特性。这些可以归于邪恶,这另一半世界被抑制和掩盖。他们视上帝为万有之父,却绝口不提男女之间的性事,反而将之视为一种罪孽;实际上,这才是人类繁衍的基础。
赫尔曼·黑塞
一行动,就创新;一具体,就深刻;一困惑,就出门。
罗振宇
选择有时比努力重要,但放弃有时比选择更重要。我们应勇敢选择,然后享受好处,承担坏处。
程东升
点亮灯,喝一口茶,屋里的世界便会渐渐活起来。曹操会聊起杀人越货,谈笑生死,以及如何同袁绍一起,听房,轮奸被人的新娘。毛姆会教我他的人生道理,最重要的一条是不要带有才气的画家或是写诗的到家里来,他们吃饱以后一定会勾引你的老婆。劳伦斯喃喃地讲生命是一程残酷无比的朝圣之旅。
冯唐
宇宙以来有治世法,有傲世法,有维世法,有出世法,有垂世法。唐虞垂衣,商周秉钺,是谓治世;巢父洗耳,褒公瞠目,是谓傲世;首阳轻周,桐江重汉,是谓维世;青牛度关,白鹤翔云,是谓出世;若乃鲁儒一人,邹传七篇,始谓垂世。
陈继儒
小公司的战略就是两个词:活下来,挣钱。
任正非
哲学的意义在于它能够让我们超越日常经验的局限,思考更根本的问题。
韩水法
这样强行掩饰,将与平常不同的自己,与独处时的自己相异的一面展示着,难道不就是虚伪吗。通过这样种种努力赢得的爱情,能够称作是可以真正地对自己、对真实的自己的爱情吗?为了被喜欢为了被爱而改变的自己,是否可以称作自己--我不清楚。若这是伪装出来的,总有一天会破裂的吧,若在本质上变化了那就不是原来的自己。
渡航
人们从来不实践自己信仰的,只图方便快捷的,然后懊悔。
鲍勃·迪伦
我们都是遗传继承的马赛克。
We are all mosaics of genetic inheritance.
斯万特·帕博
削肩,细腰,平胸,薄而小的标准美女在这一层层衣衫的重压下失踪了。她的本身是不存在的,不过是一个衣架子罢了。中国人不赞成太触目的女人。历史上记载的耸人听闻的美德譬如说,一只胳膊被陌生男子拉了一把,便将它砍掉虽然博得普遍的赞叹,知识阶级对之总隐隐地觉得有点遗憾,因为一个女人不该吸引过度的注意;任是铁铮铮的名字,挂在千万人的嘴唇上,也在呼吸的水蒸气里生了锈。女人要想出众一点,连这样堂而皇之的途径都有人反对,何况奇装异服,自然那更是伤风败俗了。
张爱玲
如果某事太难,我们就换别的事情做。还有什么比这更简单呢?
查理·芒格
我们讲历史上一切制度,都该注意到每一制度之背后的当事人的观念和理论
钱穆
只有劳动才能使人尊严地活着啊!
路遥
I don't want to paint people who are just sitting there like models. I want to paint the actual person.
我不想画那些像模特一样坐在那里的人。我想画真实的人。
卢西安·弗洛伊德
铃声之后。火车又摇晃着驶向寂静黑暗的远方田野。
安妮宝贝
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
李白
人类的创作犹如自然的创作样,真正地说起来,值得注意的主要是动机。
歌德
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