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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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就算说我看不清也无所谓,我仍然相信自己的坚持,也坚持自己的相信。
杨幂
中国人不是不讲形而上学,但不像西方人抽象,而往往用诗化的意境把形而上学的理论说得很空灵,真正的意义固然不易捉摸,却不至于像西方形而上学那么枯燥,也没那种刻舟求剑的宗教味儿叫人厌烦。西方人对万有的本原,无论如何要归结到一个神,所谓God [神,上帝],似乎除了God [神,上帝],不能解释宇宙,不能说明人生,所以非肯定一个造物主不可。好在谁也提不出证明God [神,上帝]是没有的,只好由他们去说;可是他们的正面论证也牵强得很,没有说服力。他们首先肯定人生必有意义,灵魂必然不死,从此推论下去,就归纳出一个有计划有意志的神!可是为什么人生必有意义呢?灵魂必然不死呢?他们认为这是不辩自明之理,我认为欧洲人比我们更骄傲,更狂妄,更ambitious [野心勃勃],把人这个生物看做天下第一,所以千方百计要造出一套哲学和形而上学来,证明这个“人为万物之灵”的看法,仿佛我们真是负有神的使命,执行神的意志一般。在我个人看来,这都是vanity [虚荣心]作祟。东方的哲学家玄学家要比他们谦虚得多。除了程朱一派理学家dogmatic [武断]很厉害之外,别人就是讲什么阴阳太极,也不像西方人讲God [神]那么绝对,凿凿有据,咄咄逼人,也许骨子里我们多少是怀疑派,接受不了太强的insist [坚持],太过分的certainty [肯定]。
傅雷
一切不是人力所能安排的,我们不要过分去勉强。我希望我们皆多一分理智,能够解去爱与憎的缠缚。
沈从文
The pursuit of science is more than the pursuit of understanding. It is the pursuit of wonder.
追求科学不仅仅是追求理解,更是追求奇迹。
伊西多·拉比
正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素,任何不是靠辛勤努力而获得的享受,很快就会变得枯燥无聊、索然无味。
大卫·休谟
定位精准,于主流俱进,感觉真好。就算明天狂风怒号,随他去。
沃尔特·肯
夫见乱而不惕,所残必多,其饰弥章。
解释:看到乱子出现,若不警惕,损失就会更多;如果想掩饰自己的过错,只会使过错更加明显地表露出来。
左丘明
"A good play should unsettle, not comfort."
一部好戏应该让人不安,而非舒适。
赖因哈德·伊尔格
真相很少是纯粹的,也从不简单。
"The truth is rarely pure and never simple."
亚历山大·克鲁格
人类的选择在于自由和幸福之间,而对于大多数人来说,幸福更好。
The choice for mankind lies between freedom and happiness and for the great bulk of mankind, happiness is better.
阿卡迪·马丁
人的同情心是有限度的,我们满意的感觉到他们可悲的争吵,在记忆里渐渐远去,就如同被我们甩到身后的城市灯火一样。
菲茨杰拉德
我的清白终于开始让我感到沉重。
Mon innocence enfin commence à me peser.
让·拉辛
“善意”无效,“机制”才有效。
佚名
所有的写作都是自传。
All writing is autobiography.
J·M·库切
哪个伟大的行动一开始不是个极端呢?只有等到大功告成之日,一般人才看到了可能性。
司汤达
孩子之前拒绝了你的示范,但永远不要觉得累,仍然需要给孩子重复示范,或者帮助孩子还没有取得和不完美的地方。要给充满活力,细心照顾,设置一些限制,提供一个安静平和的环境,使用柔和的语言,并且让孩子感受到你的爱。对于孩子寻求帮助的时候要随时准备好出现,有时候也要学会把自己隐藏起来。
蒙台梭利
在农场里,初夏的日子是一年当中最快活最美好的日子。
E・B・怀特
In times of change, the learners inherit the earth, while the learned find themselves beautifully equipped to deal with a world that no longer exists.
在变革时期,学习者将继承地球,而学富五车的人会发现自己装备精良,却面对一个不复存在的世界。
詹姆斯·昆西
上帝在创造男人的时候,他是一个校长的身份,他的袋子里装满了戒律和原那么;可是他创造女人的时候,他却辞去了校长的职务,变成了艺术家,手里只拿着一枝画笔和一盒颜料。
伏尔泰
我的基本要素是工作。我有此生就是为了工作。我两腿能及之处有界限,我双眼能看到的也有界限,我从不知道我的工作有何界限。
拿破仑
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