干部一离开集体生产劳动，就和社员隔了一层皮，眼睛不亮了，鼻子不通了，什么看不倒、嗅不到了，也就根本谈不上生产斗争和科学实验。
陈永贵名人名言哲理格言警句语录 陈永贵
破旧，所以也能“立新；一个人能做到“破旧立新的话，他就具有了创造力。
李小龙
Even God cannot cause that two times two should not make four.
即使上帝也无法使二加二不等于四。
胡果·格劳秀斯
生活中的美有时就像一袭薄薄的轻纱，朦朦胧胧。朦胧之美是美中之美。
尤今
"A book is a treasure that never loses its value."
书是一份永远不会失去价值的宝藏。
苏珊·帕特隆
笑的是她惺松的鬈发，散乱的挨着她的耳朵。轻软如同花影，痒痒的甜蜜涌进了你的心窝。
林徽因
The past is never really past—it shapes who we are.
过去从未真正过去——它塑造了我们是谁。
劳拉·埃米·施利茨
别让你左手知道你的右手做了什么事，因为它不值得知道。你还是舒舒服服地从事一些自由自在的事吧。
梭罗
黄金时代在我们面前而不在我们背后。
马克吐温
他们在指出中国司法传统不发展、人们不习惯上法庭诉讼的特点的同时，并习惯性地将原因之一归为中国人有「厌诉」或「耻讼」的传统价值观。[14]这种以观念来解释行为模式的文化解说是完全站不住脚的。这种解说也许只是一种变化语词的同义反复，而没有告诉我们任何新的东西，不具有经验上的可验证性。因为所有能证明中国人有厌讼观点的只是他们的很少进行诉讼的行为，而之所以这样行为的原因据说又在于他们有厌讼的观念。这样的解释只是使人们得到一种似是而非的满足。而从这两部电影，尤其是从《秋菊打官司》来看，厌讼作为一种社会现象不是一种观念的产物，而是在一定的制约条件下形成的趋利避害的行为态势或行为习惯。而要改变这种社会法律现象，使人们能够而且愿意诉求正式的法律制度，重要的也许不是不少法学家主张的提高公民的权利意识，不是所谓的普法宣传、告知公民他们有什么的权利，而是要提供一种诉求的途径，提供功能上可以替代原先的纠纷解决方式的法律制度，
苏力
暴力在出生时就公开行动，甚至骄傲地行动着。但一旦它变得强大，得到了牢固的确立，它就立即感受到它周围的空气的稀薄，而且倘若不自贬成一团谎言的浓雾又用甜言蜜语将这些谎言包裹起来的话，它就不能够继续存在。
亚历山大·索尔仁尼琴
The future of global economic governance lies in the balance between cooperation and competition among major powers.
全球经济治理的未来取决于大国之间合作与竞争的平衡。
张宇燕
以财交者，财尽而交绝；以色交者，华落而爱渝。
译文：用钱财交朋友，钱财用完了交情就会断绝；贪美色面结合，到年老色衰时爱情就会消失。
刘向
人不是命运的囚徒，而是自己潜能的建筑师。
阿尔伯特·班杜拉
于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。
村上春树
英国是穆斯林原教旨主义的温床。它的社会逻辑是允许所有宗教公开传教。但这是不合逻辑的，因为其他宗教都不宣传末世暴力。然而英国允许这样做。
沃莱·索因卡
人若曾有幸深爱过，余生便都在追寻那份炽烈与光明。
加缪
人生在世，总有一些事情是必须要去做的，哪怕明知会失败。
唐家三少
无论精神多么独立的人，感情却总是在寻找一种依附，寻找一种归宿。
路遥
贫富不是文明的标准。
冯骥才