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“犯而不校”是恕道,“以眼还眼以牙还牙”是直道。
鲁迅
手段代表了在形成之中的理想和进行之中的目的,人们无法通过邪恶的手段来达到美好的目的。因为手段是种子,目的是树。
马丁·路德·金
先讲断,后不乱,免得藕断丝不断。
周希陶
我们航行在生活的海洋上,理智是罗盘,感情是大风。
亚历山大·波普
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
山溪里的水随着季节常涨常退,不明事理的小人反复无常。
周希陶
在一个崇高的目的的支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功。
爱因斯坦
生命的动人就是在于苦与乐、光与暗的迅速变换,就在于善与恶的冲突。
柴可夫斯基
人果然造成上帝。奇怪的并不是上帝确实存在,这一点并不神妙,神妙的是这一思想——上帝必不可少这一思想——居然会钻到人这样一种野蛮而凶恶的动物头脑中去。
陀思妥耶夫斯基
衣服饮食,照应丈夫,夫也外勤,内事多疏。
周秉清
晨曦瞰着世界微笑了,笑出金子来了——黄金笑在槐树上,赤金笑在橡树上,白金笑在白松皮上。
闻一多
此生的快乐不是生命本身的,而是我们向更高生活境界上升前的恐惧;此生的痛苦不是生命本身的,而是那种恐惧引起的我们的自我折磨。
弗兰兹·卡夫卡
我一直以为人都是慢慢变老的。其实不是,人是一瞬间变老的。
村上春树
直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹了,只有背诵《鉴略》这一段,却还分明如昨日事。我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。
鲁迅
The discipline of life is order; the discipline of intelligence is concentration; and the discipline of behavior is obedience.
生命的纪律是秩序;智力的纪律是专注;行为的纪律是顺从。
蒙台梭利
懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。
高尔基
攻击对手最狠的方式:避开就事论事,直接给对方扣上一顶大帽子,从人品的角度全面否定这个人,这样他所有的言行就没有公信力了,没有任何还手的余地!人们一旦被贴上人品有问题的标签,即使再有理有据,也难以挽回形象,其观点也不会被大众所信服。
莫言
很多时候,教师对学生的爱往往基于自身的经验,凭借直觉来关怀学生,并没有注重个体差异,考虑到孩子的感受。在我看来,爱孩子就应该以尊重理解为前提,尤其是这类生理、心理不同于普通学生的病残生,他们自卑感强,比一般的孩子更加敏感脆弱,他们十分在意别人对自己的态度和看法。对待这类学生,老师太热情,他觉得你是同情可怜他;老师太冷淡,他觉得你是嫌弃歧视他。因此,对他们的关爱一定要讲究方式方法,爱得科学、爱得具体,否则就会事与愿违。
桂贤娣
清醒的领导者不仅仅是参与者的榜样。他会致力于“降低标准”,减少其他人成为参与者的障碍。他也会致力于“提高标准”,让其他人明白,以受害者的心态留在组织内难于登天。在人际互动中,清醒的领导者会帮助他人寻找自己的主动权、自由和责任。作为文化缔造者,清醒的领导者(与其清醒的领导者团队)会发出明确的信息:“在这里,我们采取参与者的处事方式。”他会通过自己的举止、代表性行为和正式制度的执行来不断地传达这一信息。所谓代表性行为包括用人、升迁与解聘。正式制度则包括预算、战略规划、奖励与认可等。意识到人与生俱来的自由、责任与自主权,是商业领袖最重要的品质。这不仅是为了组织成员的福祉,也是为了公司本身的成功。
弗雷德·考夫曼
我真的很珍惜我的名声, 闹上法庭什么的都不是事儿。
特朗普
爱,得之,我幸。不得,我命,如此而已。
徐志摩
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