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It is absurd to divide people into good and bad. People are either charming or tedious.
把人分为好坏很荒谬。人要么有魅力,要么就无趣。
奥斯卡·王尔德
记忆是一种重建,而不是简单的回忆。
克洛德·西蒙
In peace, sons bury their fathers. In war, fathers bury their sons.
在和平时期,儿子埋葬父亲。在战争中,父亲埋葬儿子。
希罗多德
Architecture is not just about the design of space, but also about the design of life.
建筑不仅仅是关于空间的设计,更是关于生活的设计。
安藤忠雄
人的精神财富是千百年来无数代人的工作所积累起来的。
乌申斯基
价值判断是人类随意性的产物。他们反映着判断者的一切缺点和弱点。然而,由全体消费者的选择所决定的市场价格的唯一替代品,就是由一小撮人的判断所决定的价值,而他们在易犯错误和易于失败这一点上,并不亚于多数人,即使他们确实被称为“权威”。无论怎样决定消费品的价值,不管它是出自统治者的决定,还是全体消费者——即全体人民的选择,价值永远是相对的、主观的和人为的,根本不可能是绝对的、客观的和神授的。
冯·米塞斯
不要为将来担忧。如果你必须去到将来,你会带着同你来到现在时一样的理由去的。
马可·奥勒留
每到春天,红得如火的木棉花,粉得如霞的芍药花,白得如玉的月季花竞相开放。它们有的花蕾满枝,有的含苞初绽,有的昂首怒放。一阵阵沁人心肺的花香引来了许许多多的小蜜蜂,嗡嗡嗡地边歌边舞。
蕾切尔·卡逊
应当给予民众一个合法的发泄途径。在一个没有合法发泄途径的社会,民众只会以极端的方式发泄其不满和愤慨,最终会将全体国民卷入危急事态之中。
尼可罗·马基亚维利
千人之诺诺,不如一士之谔谔。
司马迁
新的矛盾提出:在强调人们对幸福和真理的追求后,作者又提出一个看似矛盾的问题,即既然人们爱幸福,而幸福来自真理,为何真理会产生仇恨呢?这进一步深入探讨了真理与人们行为之间的复杂关系。
奥古斯丁
得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
荀子
妇女一生都在忍受这些侮辱——以嘘声、摸索、攻击、压迫的形式。这些东西伤害了我们。他们削弱了我们的力量。有些切口很小,几乎看不见。其他的巨大而张开,留下永远无法愈合的伤疤。无论哪种方式,它们都会积累。我们到处都带着它们,上下学和工作,在家里抚养孩子,在我们的礼拜场所,任何时候我们试图进步。
米歇尔·奥巴马
CZ=WZ。(Comfort Zone=Wealth Zone)你的“舒服区”等于你的“财富区”。假如你能扩大你的舒服区,你就会扩大你的收入和财富区。
哈维·艾克
有些事发生是无能为力的,需要允许它发生;有些问题自己有责任,别人也有责任,光自己做好也无法解决。
理微尘
如果人心向往强力与操控,女性的物化就是一个无法改变的事实。这个世界充满了浮华与喧嚣,很多人习惯凡事追求利益与享乐的最大化,并且认为越活得像动物越自然完美,越能体现自我的价值一﹣“他们行可憎的事,知道惭愧吗?不然,他们毫不惭愧,也不知羞耻。”崇拜强权,纵情声色的人既不尊重自己为人的尊严,更不可能尊重他人,更遑论尊重女性。尊重与知识、学问甚或浅表的善行无关,而只关乎我们是否真正认同每个人都有内在独一无二的神圣价值。
罗翔
托马斯·库恩在其经典著作《科学革命的结构》中,显示了思想和科学的进步是由新范式代替旧范式所构成的,当旧的范式变得日益不能解释新的或新发现的事实时,能用更加令人满意的方法来说明那些事实的范式就取代了它。
萨缪尔·亨廷顿
人生一世,许多事,都是命中注定的。逆水撑船不如顺水行舟。
莫言
除了爱,我一无所有。
杏林子
金融创新应当服务于实体经济,而非自我循环。
张春
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