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在艰苦中成长之人,经常由于心理的阴影,会致使变态的偏差。这类偏差,便是对社会对人们始终有一种敌视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。相反的,有器度有见识的人,他固然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸怀怀抱。由于他知道人生,知道世情的甘苦。
南怀瑾
死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。
鲁迅
年轻人要探索新的价值,要去打开一个新的世界,不能固守成见、故步自封,一定要像孩子一样天真,面向时代学习。
梁永安
意志来自道德感和自身利益这两个因素。
林肯
比如说,你下午四点钟来。那么从三点钟起,我就开始感到幸福。时间越临近,我就越感到幸福。到了四点钟的时候,我就会坐立不安:我就会发现幸福的代价。
安托万·德·圣-埃克苏佩里
世界上一切发生于我身上的,皆有利于我,利我聪慧,利我温和,利我友爱,利我美好。
廖恒
"The best stories are the ones that make you feel empowered."
最好的故事是那些让你感觉被赋予力量的故事。
贾森·雷诺兹
在古罗马,当胜利的将军凯旋时,传说会有一个仆人,在他身边重复“死亡警示”(memento mori)。意思是,记住你终会死亡。必死的警示有助于英雄们正确看待事物,培养谦逊的性格。
沃尔特·艾萨克森
不要问理发师你是不是该理发了。
巴菲特
每当我们从地上抬起脚,我们就走在天空里。
小野洋子
女子闲闲地看着脚下沾着一点泥土的粉白的鞋,鞋里粉白的脚,感到风起,感到一绺头发从左边吹到右边。男子闲闲地看着樱花,看着樱花里的女子,第一次觉得女子和花一样好看,眼神和花瓣一样飘渺,头发和花蕊一样柔软。
冯唐
这种表达也需要丰富的自然类(natural kind)以便区分诸如“苹果”、“柠檬”之类的自然事物的类。不过,像“意图”或“命题”之类的不可见对象是否可以被算作“自然类”,乃是非常容易招致争议的。为了避免不必要的麻烦,人工智能科学必须对引入这些概念持谨慎态度(尽管完全排斥之亦是不现实的)。
约翰·麦卡锡
煮海成盐,开山出铁
钱穆
世界上还有很多事情,只要你把它做透了,做成专家,你就能够为自己创造成功的机会。
宁高宁
难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了?……我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实!……我不是根据习俗、常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等
夏洛蒂·勃朗特
La vertu, même opprimée, est toujours vertu.
美德即使被压迫,依然是美德。
让·拉辛
"The only thing to do with good advice is to pass it on. It is never of any use to oneself."
对于好建议,唯一能做的就是传递它。它对自己从来没有任何用处。
威廉·格纳齐诺
聪明在于勤奋,天才在于积累。
华罗庚
佰零五)你疑心你的妻子,她就欺骗你。你不疑心你的妻子,她就疑心你。
张爱玲
兴趣的来源在于对知识的应用,在于体会智慧能影响事实和现象。人的内心深处有一种根深蒂固的需求,即觉得自己是发现者、研究者、探寻者。在孩子的精神世界中,这种需求尤为强烈。但如果不向这种需求提供养分,不主动去接触事实和现象,不体验认知的乐趣,这种需求就会逐渐消失,探求知识的兴趣也与之一起消逝。
苏霍姆林斯基
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